关于便做的诗词(226首)

201 《虞美人 继重阳韵》 元·马钰

马风得遇心尘少。
通得玄中妙。
自然耻戴皂罗巾。
真息绵绵,营养不神神。
慧灯不住通天照。
性命须当了。
金炉便是炼丹身。
坦荡逍遥,做个

202 《满庭芳 赠淳化老乔先生》 元·马钰

顿抛世纲,猛跳迷坑。
物外兀兀腾腾。
恰似孤云野鹤。
来往纵横。

203 《满庭芳 赠零口通明散人害风魏姑》 元·马钰

身为女子,志似男儿。
悟来跳出门儿。
道上搜寻,恋其美女娇儿。
性似孤云野鹤,世尘缘、不惹些儿。

204 《心月照云溪 继重阳韵》 元·马钰

我今得遇,便向难中做。
决要脱家缘,细寻思、不堪回顾。
黜妻屏子,绝利更忘名,离去声乡关,归物外,称个超然悟。
马猿捉住。

205 《满庭芳 文山七宝会众*庵告名,因而示词 洞》 元·马钰

七宝庵中,三清门里,全真堂建相当。
东西廊舍,堪可做云房。
凿石名为丹井,水甘美、有若琼浆。
玄玄处,修真环堵,幽雅念,不寻常。

206 《满庭芳 赠韩四机宜》 元·马钰

机宜韩氏,不就承荫,无心进修举业。
惟恐名缰相引,无休无歇。
更有一般高见,鼓盆歌、转生欢悦。
常落魄,访村杯闲饮,不拘时节。

207 《满庭芳 赠姚守清李守静》 元·马钰

休将清净,却做寻常。
可凭秘密仙方。
书夜行持,决要万事俱忘。
奈何从前熟景,便时时、斗乱心肠。

208 《满庭芳 赠泾阳县二女姑》 元·马钰

奇哉至理,常净常清。
易知易晓难行。
要做神仙,须索认此为凭。
休别搜玄搜妙,便登心、遣欲忘情。

209 《清心镜 赠薛道清》 元·马钰

做修行,细搜刷。
清净家风,便是大乘妙法。
下无为、无作真功,心镜上*抹。
自然明,自然达。
把九玄七祖,尽行救拔。
向蓬瀛、坦荡逍遥,冠裳似菩萨。

210 《满庭芳 赠文登小王先生》 元·马钰

身为环堵,重封重锁。
无著无漏无破。
闲里寻闲,闲中有闲功果。
常守常清常静,便独行、独坐独卧。

211 《定风波 继重阳韵》 元·马钰

做个逍遥出世人。
都缘传得好根因。
收聚琼花香馥郁,新新。
自然不住饮甘津。
便把虚无常作伴,更将清净永为邻。
贪养胎仙宁著假,真真。

212 《满庭芳 赠武功薛先生》 元·马钰

同流相聚,递相觉察。
须当外搜内恻。
斗做修行,有若争头竞角。
见贤思齐休妒,把神珠、时时擦抹。

213 《满庭芳 忍忍忍》 元·马钰

刃下挑心,心头插刃,认来堪作良因。
无明降住,有辱不生嗔。
忆昔清河公艺,尚垂涕、书此和亲。
无争士,常行大善,不敢暂伤神。

214 《苏幕遮 *县晏公惠面》 元·马钰

晏先生,惠我面。
亲做庖人,妙手*和软。
细细搓来成玉线。
致在锅中,水火同烹炼。
觉馨香,成美膳。
四个平分,各各无深浅。
欲要充饥须九转。
饱后云游,处处行方便。

215 《满庭芳 赠洞云散人陈姑》 元·马钰

清清净净,搜获玄玄。
观天可认根源。
敷布参罗万象,日月相传。
做效女娲手段,撮虚无、五色新鲜。

216 《神光灿 继重阳韵》 元·马钰

风仙锁户,马钰辞巢,寂然澹乎自持。
了干根源,岂肯攀恋妻儿。
识破气财酒色,凭清净、固养灵芝。
当下手,暗修完功行,不许人知。

217 《沁园春·堪叹浮生》 元·侯善渊

堪叹浮生,甚逐景随情,物物总拘。
便拼身弃命,图贪富贵,盈仓满库,毕竟何如。
蜗角声名,蝇头利赂,使作狂心一向遇。
堪嗟处,似扬糠眯眼,慕*抛珠。

218 《自咏》 宋·张镃

南湖老子太汗漫,第一生来懒做官。
钱物用多常是解,权门路便不曾鑽。
红裙遣去如僧榻,白发梳来称道冠。
若没祖财教饭饱,定应饿作壁鱼乾。

219 《大涤洞留题》 宋·张镃

我生百无能,唯工说山水。
洞宵天一柱,真仙昔居止。
苍崖入九锁,修涧清彻底。
层林仰首看,冷雾随起步。

220 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

玉几山前,凌霄峰下。
热血嗔拳,做人话欛。
犀牛扇飏向他方,捋虎须拦胸便打。
一炷兜娄怨结成,贵买贱卖。

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关于便做的诗句

便做铁心肠 清歌也便做阳关 便做无情 便做花王 便做锦书难写恨 便做出人中祥瑞 便做自家受用 便做得乃翁 便做些功业 便做云根石底 便做云根石底 时来便做 便做月三十斛 便做伏生年纪 丹砂便做金句漏 便做元宵好景夸 便做东风 便做东风 时来便做 便做得功名
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