关于便说的诗词(749首)

661 《无梦令 继重阳韵》 元·马钰

师父说开颠倒。
别是一般运造。
外事削来无,便得里头寻讨。
大道。
大道。
清净身有丹灶。

662 《无梦令·志在环墙养拙》 元·马钰

志在环墙养拙。
是是非非不说。
终日似憨痴,逗引个中欢悦。
欢悦。
欢悦。
便是山侗活业。

663 《满庭芳 咏和师叔辞世》 元·马钰

和公师叔,猛悟良缘。
弃官纳印休权。
远俗终南山下,庵盖茅椽。
身披麻衣纸袄,乐清闲、笑傲林泉。

664 《满庭芳 赠醴泉吴郎中》 元·马钰

黄金满屋,白玉盈房。
儿孙罗列成行。
饶你般般遂意,难免无常。
要脱轮回生灭,除非是、云水溪傍。

665 《满庭芳 赠刘守初》 元·马钰

道家活计,少说些个。
清闲一味无过。
并没攀缘爱念,俗事相魔。
逍遥水云自在,任东西、日月如梭。

666 《满庭芳 赠张小仙》 元·马钰

松峰之下,闲饮刀圭。
荐杯火枣交梨。
抚动心琴,鸾鹤上下争飞。
虎龙一齐哮吼,便唬回、六贼三尸。

667 《西江月 赠清净散人》 元·马钰

一则降心灭意。
二当绝虑忘机。
三须戒说是和非。
四莫尘情暂起。
五便完全神气。
六持无作无为。
七教功行两无亏。
八得超凡出世。

668 《清心镜 赠鞠得一》 元·马钰

河州鞠,听予说。
把般般术法,便当一撇。
论自然、大道无为,岂在乎细捏。
清心镜,常莹彻。
照破万缘,无生无灭。
这本来、一点元明,便

669 《玉花洞 继重阳韵》 元·马钰

得其真遇,怎敢怠慢,勤修功果。
紧擒意马,无令颜劣,便把心猿锁。
逢魔逢难全然可。
盖谓无烟火。
本师说破。
元初这个。
争甚闲人我。

670 《窗外丛竹》 当代·钱钟书

上窗写影几竿竹,叶叶风前作态殊。
萧瑟为秋增气势,翩翻类客转江湖。
不堪相对三朝格,漫说何能一日无。
便当此君亭畔物,高材直节伴羁孤。

671 《送张安抚》 宋·项安世

蓬莱太守厌期会,归结琳宫香火缘。
路旁送者谁最切,之子佩衿青可怜。
子兮请自曩时说,芹馆就荒三十年。
迩来穷悴更堪说,舍下鞠草厨无烟。

672 《赋运使张大监道州石山以张诗平地风澜险于水》 宋·项安世

枚回洲边春水生,日光照縠波文平。
绣衣使者何世上,彩舟唤客论交情。
平生择交不择利,俗子纷纷卧之地。
少年所识惟石君,晚岁相从不相弃。

673 《题洛神赋图诗》 宋·王铚

曹公文武俱绝伦,传与陈王赋洛神。
高情寓托八荒外,曾是亲逢绝世人。
五官郎将莫轻怒,椒房自是袁家妇。
闻道生时覆玉衣,便是于今腰束素。

674 《临海僧珂公出梅花诗和其韵》 宋·王铚

天公飞雪斗梅英,未有东风便有情。
竹裹藏春春不觉,水边见月月羞明。
神人自惜迷姑射,天女何妨伴净名。
第一花中拈实相,谈禅说法大修行。

675 《怀同舍石天民编修》 宋·陈傅良

山阴不得见,见期在东阳。
东阳忽岁华,欲往又阻长。
贻书辄无报,有便复寄将。
以君懒於书,我岂望得当。

676 《简查仲明》 宋·章甫

佛法若大海,我生犹蚊虻。
饮少腹已满,鼓翅作微鸣。
查侯饱禅学,如说且能行。
有如辽天鹤,岂受网罟婴。

677 《池上木芙蓉欲开述兴二首》 宋·张镃

岸巾三酌便酣眠,堕地鸾牋写未全。
明月满城人定说,若无诗累是神仙。

678 《大涤洞留题》 宋·张镃

我生百无能,唯工说山水。
洞宵天一柱,真仙昔居止。
苍崖入九锁,修涧清彻底。
层林仰首看,冷雾随起步。

679 《次韵周昭礼见寄兼约观园梅》 宋·张镃

沙头晴了便回春,已觉青蘋媚暖津。
但课浇畦园内叟,何心说剑里中人。
超情耐久宁拘远,合处无多颇复伸。
待得梅开醉香海,健呼重看老精神。

680 《赠嗣持上人》 宋·张镃

持也眈眈老比邱,吾如松涧瀑春流。
经年俗见浑无便,连日相逢若旧游。
柏子轩窗翻梵夹,荷香亭上款茶瓯。
真成此外无余事,莫说机关向上头。

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关于便说的诗句

此情说便说不了 此情说便说不了 便说休官相近居 便说今年运大通 便说公卿 梅花便说 迎头便说兵戈事 便说他过 便说书符呪士 逢人便说杏花村 有话逢人即便说 便说天为岭 便说涧如井 便说寻春为汝归 便说市亭新酒美 逢人便说会烧银 逢人便说会烧银 淮海相逢便说诗 便说南枝与北枝 相过便说幽居好
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