关于俗缘的诗词(413首)

81 《郑无贰和予杂言有缘督之句用韵谢之》 宋·方回

可食不必驼峰肉,可居不必鸱尾屋。
竹璃菜羹人得知,此中有士定不俗。
东里先生癯似鹤,閒门不受童蒙渎。
七弦琴外棋一枰,七星冠上巾一幅。

82 《正纪诞辰辄成三绝句为寿所谓寿者非世俗之寿》 宋·郭印

复卦初爻寓意深,祗缘虚静见天心。
君生正遇黄钟律,宜把真阳却众阴。

83 《放步园林得俗字韵》 宋·郭印

林稀怨秋风,松柏未改绿。
偷閒挈杖来,小迳缘诘曲。
鸟鸣契深心,山色供遐瞩。
欣然若有获,一荡尘襟俗。

84 《缘识》 宋·宋太宗

高下不相及,非今自古来。
十洲花满树,岂用俗情咍。

85 《缘识》 宋·宋太宗

世俗忙忙似海深,愚迷岂解圣人心。
分明教法生虚妄,慵炼归真不易金。

86 《缘识》 宋·宋太宗

高山树叶翠森森,寂静因中道最深。
利得昆仑皆璞玉,不须丽水有真金。
浇漓渐变同尧日,薄俗将重理舜琴。
祸福年长随世改,玄门大戒喻飞沈。

87 《缘识》 宋·宋太宗

天生颜貌几何般,鹤骨餐霞厌俗观。
赤水华池谁法则,白银为阙又堪看。
来传音旨俱然混,位有尊卑勿异端。
逆顺之中关理性,心田静外岂相干。

88 《缘识》 宋·宋太宗

紫檀金线槽偏蹙,拨弄朱弦敲冰玉。
指法从来天下闻,翻成尽入升平曲。
传之世上五音足,希夷道听化民俗。
盘龙面对压鳌头,玄微风散万般流。

89 《缘识》 宋·宋太宗

春色春兮景媚妍,薰风暖润物华鲜。
上林花结和香雾,絮压轻轻软似绵。
寰中运启大平年,文武须精百艺全。
弄影马骄难控勒,龟兹韵雅奏钓天。

90 《缘识》 宋·宋太宗

妙手弹琴无向束,知之修炼五音足。
先辨浮沈有指归,弦头制度相催促。
左手抑扬禁淫邪,右手徘徊堪瞻瞩。
法於天,象於地,

91 《缘识》 宋·宋太宗

月琴三柱四条水,圆魄移来混俗耳。
自古从今清且奇,五音一弄惊神鬼。
勾挑指下何织细,傍观侧听心先醉。
胡茄十八笑思归,悲风切切摇朱翠。

92 《缘识》 宋·宋太宗

还淳返朴非用智,黄老之术何简易。
不衒聪明时俗清,尽使人人怀忠义。
密贱得之不下堂,单父得之公私利。
无为之道随时化,无为之道随时理。
若能可行,则清净矣。

93 《缘识》 宋·宋太宗

还知受气禀天然,百法以方为事理全。
假合都来归至道,修持远大更通玄。
二仪交感成祥感瑞,八卦刚柔被俗牵。
何谓此中生恍惚,直须款曲细精研。

94 《缘识》 宋·宋太宗

从来非不求知己,方觉俗情似流水。
消息毫端总是空,奇哉道味深无比。

95 《缘识》 宋·宋太宗

大道何异,俗情如花。
生前境趣,车碾黄砂。
无垢住相,勿用称夸。
非亲我亲,六合为家。

96 《缘识》 宋·宋太宗

逍遥贤圣乐,我闷俗情愚。
鄙俚何堪数,斟量解卷舒。
恶缘须尽去,善事好相於。
忙急真如梦,乾坤造化殊。

97 《缘识》 宋·宋太宗

谦逊明然得,滋章道理疏。
荣枯皆定分,巧拙亦何如。
抚俗从仁感,临民用教敷。
高明归辅德,建立纪功书。

98 《缘识》 宋·宋太宗

得道超凡圣,逍遥本是缘。
群迷难解会,我且不虚传。
但信恒无断,精穷用意专。
審聪明譬喻,勿被俗情牵。

99 《九月十日偶书》 唐·李煜

晚雨秋阴酒乍醒,感时心绪杳难平。
黄花冷落不成艳,红叶飕飗竞鼓声。
背世返能厌俗态,偶缘犹未忘多情。
自从双鬓斑斑白,不学安仁却自惊。

妻子相思

100 《杂曲歌辞·升平乐》 唐·薛能

正气绕宫楼,皇居信上游。
远冈延圣祚,平地载神州。
会合皆重译,潺湲近八流。
中兴岂假问,据此自千秋。

抒情喜悦感慨

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关于俗缘的诗句

前缘相遇弃俗缘 俗缘那似道缘深 仙梯难攀俗缘重 尘心未尽俗缘在 尘心未尽俗缘在 俗缘未断归浮世 颇觉生涯异俗缘 修持更与俗缘疏 浑觉俗缘轻 俗缘未了 俗缘千劫不尽 那忧有俗缘 俗缘未了 把俗缘抛尽 割断俗缘最上 俗缘今觉尽 欲往从游洗俗缘 吾今省俗缘 转觉俗缘稀 俗缘未断念家乡
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