关于修执的诗词(172首)

141 《郊祀庆成诗》 宋·王炎

燕翼传丕绪,龙飞袭庆基。
万年新景命,三岁始亲祠。
修己崇仁俭,承颜洽孝慈。
和平调玉烛,静谧偃锋旗。

142 《望蓬莱·未入道》 元·王哲

未入道,休要执中迷。
先且牢擒劣马子,切须缚住耍猿儿。
款款做修持。
如省悟,勘破女男妻。
自在假身常锻炼,逍遥真性得推移。
应是上瑶

143 《清心镜 赠长安李先生》 元·马钰

李先生,忒执拗。
全真堂下,最难训教。
学修行、不尚扶犁,道我咱偏好。
再三劝,再四告。
认取五色祥云,自然耕道。
种紫芝、灿烂灵光,

144 《满庭芳 自破坐》 元·马钰

执法行功,按时打坐,奈何不得惺忪。
睡魔返倒,头点点占胸。
鼻气如雷响亮,才惊觉、眼又朦胧。
予自劝,凭般修进,怎炼虎和龙。

145 《吾乡有李明府其伯子襟怀夐然世表甘早知敬慕》 宋·陈藻

庙食於莆李长者,变海为田散郊野。
福宜孙子百千年,家甲三山总文雁。
西需一位京朝郎,官虽示显善声场。
伯曰孝纯遵义方,潘安容貌心蒙庄。

146 《五月四日贺杨秘书知吉州五十韵》 宋·项安世

自识杨夫子,于今十二年。
甲辰来右淛,丁未向西川。
逆旅初闻誉,抠衣亟致虔。
未能情款款,已觉志拳拳。

147 《次韵江陵张书记送行》 宋·项安世

行行得好辞,忽忽疑昼梦。
朝餐手不释,夜卧心屡诵。
皎若朱丝弦,清于玉壶冻。
美人家三世,有笔修五凤。

148 《别韩菊山》 宋·叶茵

结庐甫里邻,顾瞻谁与游。
掩荆乐鱼鸟,握管成樵讴。
有客赏兹趣,柳下时停舟。
自缔十年契,投簪不愿侯。

149 《师安抚生日》 宋·晁公溯

鼻祖始谋远,承家积庆长。
青霜元不坠,玉树久逾芳。
气验三嵎秀,祥占五世昌。
向来蜀父老,久忆汉文章。

150 《赠笔工杨日新》 宋·方回

黄钟九寸裁为律,六吕六律相配匹。
嶰谷参差十二筒,猗管城子从此出。
上古苍颉初制字,后人蒙恬始造笔。
吴云不律燕云弗,韵书又以律为聿。

151 《题吴仲远游淮送行诗卷》 宋·方回

昔有大丈夫,万里事远游。
远游何所极,飘若孤云浮。
欧冶淬利剑,造父翼华辀。
东睇薄瀛岛,西顾羞昆丘。

152 《送岑婿归许昌》 宋·李处权

恨我生不早,不拜苏范岑。
伥伥斯文中,永叹一何深。
世家颍川上,万卷修竹林。
相望群玉府,清风犹至今。

153 《依韵酬朱公掞给事》 宋·李复

沧溟酌蠡天窥管,龟兆何长筮何短。
什百倍蓰情不齐,斛龠釜钟难概满。
东西地缺如断玦,西北天倾犹倚繖。
山{左羊右历}何由蔚豹班,荆鸡岂解伏鹄卵。

154 《偈颂一百四十一首》 宋·释师范

衲僧门下,无可不可。
热则到处乘凉,寒则围炉向火。
饥则餐,困则卧。
执法修竹,如牛拽磨。

155 《金刚随机无尽颂·非说所说分第二十一》 宋·释印肃

若言佛有说,执指为真月。
月指两俱迷,昧修多罗□。

156 《灵济桥语》 宋·释印肃

此渡若非桥,不放众生过。
过去现在佛,并西来达磨。
皆是接群迷。
直指人这个。

157 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

158 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

道绵绵兮用也不勤,道绵绵兮寂也不灭。
二乘困堕於空无,众生执迷於分别。
菩萨区区於进修,诸佛唠唠於演说。
一句子妙出三乘,一念閒功超万劫。

159 《缘识》 宋·宋太宗

天心即是道,佛心即是佛。
人生有善缘,修行岂废力。
悟来瞬息间,暧昧藏五贼。
非干智慧中,虚妄不可得。
小乘尚执迷,大乘堪法则。
经教有明文,守白便知黑。

160 《缘识》 宋·宋太宗

修心慕道入玄机,方便门停次第依。
种性莫教拘执定,因缘去住不相违。
离他少欲阴功积,淡薄深来绝是非。
浮世利名常逢遣,真空妄想一时归。

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