关于俱生的诗词(1769首)

661 《题万壑风烟亭百韵》 宋·彭郁

风在不周山空阙,底事问烟访两浙。
烟生庐阜香炉峰,孰使随风至吴越。
风乎与烟相得外,还有风雷千雨雪。
烟兮与风相好余,仍有烟波及霞月。

662 《偈》 宋·钱盖

稽首文殊师,昔为七佛祖。
尝发大悲原,广度诸有情。
念彼东北方,是为清凉境。
龙神五百俱,眷属万菩萨。

663 《次袁尚书巫山十二峰二十五韵》 宋·钱鍪

文昌仙伯天人姿,爱山寻胜如书痴。
忽摩台符历参井,麾幢泝峡春迟迟。
山林川后总效职,万壑千岩俱献奇。
就中巫山绝雄胜,插天紫翠相参差。

664 《爱莲堂》 宋·钱闻诗

懿哉周濂溪,昔揽星江符。
四时花卉多,独以莲自娱。
公见太极初,学业周孔徒。
如何心清净,爱与释氏俱。

665 《偶成》 宋·丘葵

风雨三间屋,乾坤一腐儒。
营生妻笑拙,学古客言迂。
坐久灯花落,吟成砚水枯。
方书俱遍览,无药可医愚。

666 《夜游黄鹤楼遇道人》 宋·饶廷直

黄鹤楼前秋月寒,楼前江阔烟漫漫。
夜深人散万籁息,独对清影凭阑干。
一声长啸肃天宇,知是餐霞御风侣。
多生曾结香火缘,邂逅相逢意相语,

667 《俞舜俞作墨梅八轴皆取古人诗句请余赋之》 宋·沈继祖

天生万物俱森罗,诗人于梅诗独多。
不言成蹊桃与李,何敢当此不类歌。
由来画中有新诗,俞君造次以笔追。
浑然莫知诗画异,手与心犹不自知。

668 《上扬州钱帅》 宋·沈继祖

名世半千推硕德,淮南第一是扬州。
一尘不动边民乐,知有威声慑虏酋。
人谓儒生将略疏,世人无未识真儒。
天下武夫俱夺气,钱公赤手缚于菟。

669 《送洪内翰知太平府》 宋·沈继祖

文章有正派,此派公独传。
中绝仅如线,鸾胶真续弦。
自有乘法累,吾道几弃捐。
相挻入茫昧,一律争谈玄。

670 《偈颂五十一首》 宋·释道冲

一不得向,二不得背。
丝毫及不尽,古镜生瑕颣。
拈起铁蒺蔾,一时俱击碎。
从教大地黑漫漫,它家自有通人会。

671 《偈颂二十二首》 宋·释道生

我佛生辰四月八,地涌金莲随步发。
天上天下独称尊,微妙真机俱漏泄。
雪山成道度众生,四十九年无剩说。
滔滔苦海架舟航,杳杳昏衢悬日月。

672 《辞世偈》 宋·释德辉

一生无利亦无名,圆顶方袍自在行。
道念只从心上起,禅机俱向舌根生。
百千万劫假非假,六十三年真不真。
今向无名丛内去,不遗一物在南屏。

673 《偈四首》 宋·释法恭

春风扬柳眉,春禽弄百舌。
一片师归心,两处俱漏泄。
不动步还家,习漏顿消灭。
暗投玉线芒,晓贯金针穴。

674 《颂古十九首》 宋·释法全

七里涌头子蛤子,太阳一出口俱开。
平生肝胆虽然露,狡鹘何曾逐臭来。

675 《答惠洪问住山》 宋·释怀志

万机俱罢付疾憨,踪迹常容野鹿参。
不脱麻衣拳作枕,几生梦在绿萝庵。

676 《颂古二十六首》 宋·释嗣宗

生死既不可求,根尘万病俱休。
从此俱空独露,蟾轮一片清秋。

677 《偈》 宋·释玄应

今年六十六,世寿有延促。
无生火炽然,有为薪不续。
出谷与归源,一时俱备足。

678 《偈颂二十三首》 宋·释云岫

半夜劈破太空,太阳正照白书。
掩却万象生铁一团,二俱列下别有商量。
南海观音菩萨,端坐水月道场。
春山叠乱青,春水漾虚碧。
寥寥天地间,独立望何极。

679 《颂古二十四首》 宋·释宗演

今朝季冬朔旦,岁月不可把玩。
各请打办精神,了却未了公案。
有我即病生,无我即病灭。
我病两俱非,万里一条铁。

680 《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。

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关于俱生的诗句

俱生北地俱流落 苦节乃与生俱生 与公俱生亦久矣 生与酒俱生 人生苦乐与俱生 太岁俱生丙午年 与生俱生 白发俱生欢未再 含笑靥俱生 其势不俱生 故吾得与之俱生 所谓誓不与贼俱生 皮肉俱生疮 翠琰俱生五色光 却愁事与日俱生 忿欲俱生一念中 裴度与贼难俱生 扼喉其势不俱生 誓天不与贼俱生 缘木与俱生
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