关于做处的诗词(295首)

281 《遇仙亭 继重阳韵》 元·马钰

喜喜蓬头。
达达根由。
永永誓不贪求。
渐渐归于正觉,申申燕处优游。

282 《三光会合 继重阳韵》 元·马钰

乡关不住。
谨依教语。
脱身要归去。
何思何虑。

283 《望蓬莱 道友修庵》 元·马钰

丘与马,入道绝贪求。
欲报师恩常念念,三年守服岂能休。
何处好藏头。
旧居址,深谢许同修。
但愿我公同我志,同心同德做同流。
同步访瀛

284 《沁园春·堪叹浮生》 元·侯善渊

堪叹浮生,甚逐景随情,物物总拘。
便拼身弃命,图贪富贵,盈仓满库,毕竟何如。
蜗角声名,蝇头利赂,使作狂心一向遇。
堪嗟处,似扬糠眯眼,慕*抛珠。

285 《和陈郎中时举清夜不寐》 宋·陈杰

四檐残溜杂风铃,长夜遥空候启明。
绿鬓望郎犹不寐,白头遗老得无情。
几时画角吹愁彻,何处黄粱做梦成。
一笑诗来扶杖起,满湖烟霁晓寒轻。

286 《丁亥寿药房先生四首》 宋·陆文圭

出处穷通若命何,月居南斗类东坡。
底须内翰还公做,恭破已轮春梦婆。

287 《月泉赵寺丞寿像赞》 宋·释慧开

身为皇族,名著南宫,孔孟屋裹,做模打样。
释毛室内,谈玄说空。
似个般伎俩,半钱不直,又说甚道理三教俱通。
从前学解掀翻尽,却于无处立宗风。
天龙更为重饶舌,熨斗煎茶铫不同。

288 《偈颂二十五首》 宋·释如净

只个柴头煨火种,诸方聿起竞开炉。
天童直截超宗处,炉与柴头尽底无。
恁麽却有暖气,正好猛做工夫。
蓦忽雷霆轰烈焰,从教深夜雪糢糊。

289 《自赞》 宋·释如净

乌龟壳空索索,打一钻响剥剥。
也是张拳嚇野狐,描邈出来增丑恶。
虽然三十年后,只管有人卜度。
突出娑婆世界,一枚真个村头。

290 《偈颂一百一十七首》 宋·释绍昙

一春连雨,民心忧惧。
妻子号饥,米无糴处。
珍重活衲僧福德聚,衲被蒙头无思无虑。
九旬禁足,钝鸟栖芦。
三月巡居,蛰虫坏户。
翻转铁面皮,嫌佛不肯做。

291 《丁未昏》 宋·释行海

异乡芳草故乡情,闻道烟烽满旧京。
林下岂无贤圣迹,城中唯有管弦声。
水流云散成寥落,花笑莺啼做太平。
今日已无荣辱念,此山深处寄浮生。

292 《颂古九十八首》 宋·释印肃

信地无闲处,知心用不非。
微尘佛国土,妙在一毫厘。
应当知是见,所说但随宜。
古锥无做作,谩把布毛吹。

293 《偈颂三十首》 宋·释印肃

时人须警觉,应道不痴颠。
若牛并急马,也只少他钱。
今生还不足,来生又吃鞭。
道人虽无事,不忍哭苍天。

294 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

295 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

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关于做处的诗句

娇痴做处 百般做处百厮惬 风流万般做处 风流万般做处 做处总无畔岸 蓦生做处难名状 做处全无渗漏 做处没瘢痕 儿时做处老知羞 顿机做处天飞电 似恁麽做处 三年三处做生朝
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