关于傲性的诗词(87首)

王戎简要，裴楷清通。
孔明卧龙，吕望非熊。
杨震关西，
丁宽易东。

曾把江梅入室，门人不敬红梅。
清香一点入灵台。
傲雪家风犹在。
状貌妇人孺子，性情烈士奇才。
自开自落有谁来。
与妆上林相待。
(上林苑有朱梅)

初中文言文寓理教育故事

秋岂悲人，人不悲秋，比春更浓。
有蕙兰丰度，尚存芳菊，牡丹文献，犹在芙蓉。
举蟹持醪，得鲈作鲙，晋宋间人有此风。
休轻笑，彼柴桑傲吏，龌龊篱东。

君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也。

高中文言文议论学习勉励

余家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。

高中文言文古文观止抒情向往归隐田园

灵、博之山，有象祠焉。
其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。
宣慰安君，因诸苗夷之请，新其祠屋，而请记于予。
予曰：“毁之乎，其新之也？”曰：“新之。

古文观止咏物哲学理论

康白：足下昔称吾于颍川，吾常谓之知言。
然经怪此意尚未熟悉于足下，何从便得之也？前年从河东还，显宗、阿都说足下议以吾自代，事虽不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狭中，多所不堪，偶与足下相知耳。
闲闻足下迁，惕然不喜，恐足下羞庖人之独割，引尸祝以自助，手荐鸾刀，漫之膻腥，故具为足下陈其可否。

散文书信抒怀

月日，居易白。
微之足下：自足下谪江陵至于今，凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来，或辱序，或辱书，冠于卷首，皆所以陈古今歌诗之义，且自叙为文因缘，与年月之远近也。
仆既受足下诗，又谕足下此意，常欲承答来旨，粗论歌诗大端，并自述为文之意，总为一书，致足下前。

人有精游艺，予尝观弈棋。
筭馀知造化，着外见几微。
好胜心无已，争先意不低。
当人尽宾主，对面如蛮夷。

吟高鄙俗流，傲逸访巢由。
古寺寻僧饭，寒岩衣鹿裘。
园桃山鼠啮，崖蜜猎人命。
遂这个清性，浮生不苟求。

进退兔和乌。
驱入乾坤造化炉。
少减多添循度运，情娱。
巧炼丹凝体不枯。
性养点尘无。
放荡空圆傲玉壶。
应物头头无＊碍，形殊。
密蕴摩尼

河从受降城，北折径南注。
万山束缚之，龙性驯不怒。
及兹下三门，喷礴流悬布。
砥柱屹当冲，四傍绝依附。

寒牛觳觫秋江烟，五丁担落石一拳。
惊涛拍岸撼不动，夕阳老背从鸦眠。
天荒地老煮白石，顽懒不过苍苔田。
腾腾卧地带佛性，尚肯远护风涛船。

萧疏远市嚣，山窟杂耕樵。
穷鬼乘吾拙，钱神挟汝骄。
世途自巘嶮，真性本逍遥。
尚想荣期乐，纶巾傲汉貂。

怪石嵯峨势若擎，天成斗室一蓬瀛。
扫门常得风为帚，照夜从教月作灯。
三伏人於冰上立，四时鸟在洞中鸣。
来兹欲避人间世，啸傲烟霞豁性灵。

逐客世多违，浮生自堪悼。
尘容绝媚妩，褊性复昏髦。
读书虽不多，力学苦欲到。
矜愚何足计，见善诚所好。

莫讶过从懒，知希野性便。
鸟闲窥点笔，云淡和鸣弦。
幽事容孤赏，心期岂众全。
萧条南郭几，兀傲赫胥前。

楚国有狂夫。
茫然无心想。
散发不冠带。
行歌南陌上。

一夜茅檐雨，晨兴乃尔凉。
禽鱼皆遂性，草木自吹香。
微润生琴藨，纤尘避笔床。
悠然北窗兴，真欲傲羲皇。

少年虽狂犹有限，遇酒时能傲忧患；即今狂处不待酒，混混长歌老岩涧。
拂衣即与世俗辞，掉头不受朋友谏。
挂帆直欲截烟海，策马犹堪度云栈。
枵然痴腹肯贮愁？天遣作盎盛藜苋。