关于儒业的诗词(320首)

121 《次韵何廉昉太守感怀述事十六首》 清·曾国藩

溢觞初引一泓泉,流出蛟龙万丈渊。
从古精诚能破石,薰天事业不贪钱。
腐儒封拜称诗伯,上策屯耕在现田。
巨海茫茫终得岸,谁言精卫憾难填?

122 《偶成》 宋·卫宗武

平生梦不遇邯郸,学道求仙兴已阑。
旋改诗编入新刻,重寻琴谱发清弹。
不惭晚境为寒峻,翻笑当年慕势官。
志业无成年及耄,那知身反误儒冠。

123 《咏史》 唐·徐铉

京洛多权豪,游服相随。
青牛中甸车,白马连环羁。
珩佩竞照耀,绅组旧参差。
驺鸣行人驻,倏若流风驰。

124 《水龙吟 翟端甫寿日十月一日 为孙歌男在》 元·李俊明

胜游漫说山阴,算来不及山阳好。
七贤林下,一时人物,何如安道。
况有奇才,纵横笔阵,千军独扫。
向碧油幢底,真儒事业,倚马看,檄书草。

125 《水龙吟 翟端甫寿日十月一日 为孙歌男在》 元·李俊明

胜游漫说山阴,算来不及山阳好。
七贤林下,一时人物,何如安道。
况有奇才,纵横笔阵,千军独扫。
向碧油幢底,真儒事业,倚马看,檄书草。

126 《木阑花慢 蒲县东神山庙柱石刻五首时至正辛》 元·邢叔亨

监燕京马哈马拉尹镇阳,扬从道尹晋,霍邑邢叔亨,簿乡张时敏,仙尉襄陵陈德新,儒学论忻州王秉钧,共祀岱岳庙。
叔亨走笔书木兰花慢数篇,音韵铿锵,意象豪宕,刺军政之得失,滔滔缕缕,若大河之出昆仑,恒星之丽碧虚,水镜之析埃漠,令人心怀洒然,愈吮而味加,铭心而口口,可见口平蓄之有余也。
下缺一上蒲东东岳,山头陡起神宫。
有松柏参天,杏桃张锦,遍地春风。

127 《木阑花慢 蒲县东神山庙柱石刻五首时至正辛》 元·邢叔亨

监燕京马哈马拉尹镇阳,扬从道尹晋,霍邑邢叔亨,簿乡张时敏,仙尉襄陵陈德新,儒学论忻州王秉钧,共祀岱岳庙。
叔亨走笔书木兰花慢数篇,音韵铿锵,意象豪宕,刺军政之得失,滔滔缕缕,若大河之出昆仑,恒星之丽碧虚,水镜之析埃漠,令人心怀洒然,愈吮而味加,铭心而口口,可见口平蓄之有余也。
下缺一上蒲东东岳,山头陡起神宫。
有松柏参天,杏桃张锦,遍地春风。

128 《喜迁莺 贺人生第三子 尧山堂外纪卷六十六案》 元·王特起

古今三绝。
唯郑国三良,汉家三杰。
三俊才名,三儒文学,更有三君清节。
争似一门三秀,三子三孙奇崛。

129 《沁园春 垦田东城 以上强村丛书用明刊鲁齐遗》 元·许衡

月下檐西,日出篱东,晓枕睡馀。
唤老妻忙起,晨餐供具,新炊藜糁,旧腌盐蔬。
饱后安排,城边垦*,要占苍烟十亩居。
闲谈里,把从前荒秽,一旦驱除。

130 《木兰花慢 会有诏止征南之行,复以木兰花慢》 元·刘敏中

妙年勋业在,正千载、会风云。
有横槊新诗,投壶雅唱,将武儒文。
风流圣朝人物,算锦衣、难避软红尘。
琼岛羽林清晓,紫垣星月黄昏。

131 《清平乐 寿李平章》 元·蒲道源

□年宫教。
龙*随天造。
定策两朝儒者效。
勋业更谁能到。
玉堂暂得余闲。
归□燕坐知还。
待满令公书考,却回丝竹东山。

132 《庆历圣德颂》 宋·石介

于维庆历,三年三月。
皇帝龙兴,徐出闱闥。
晨坐太极,书开阊阖。
躬揽英贤,手锄奸枿。

133 《孝宗皇帝挽词五首》 宋·陈傅良

九庙威灵远,三宗德业尊。
讴歌思艺祖,历数在神孙。
欲返皇图正,先推帝系恩。
诸儒议东向,此意定初元。

134 《木皮散人鼓词》 清·贾凫西

释闷怀,破岑寂,只照着热闹处说来。
十字街坊,几下捶皮千古快;
八仙桌上,一声醒木万人惊。
凿破混沌作两间,

135 《题画诗》 清·石涛

冷淡生涯本业儒,家贫休厌食无鱼。
菜根切莫多油煮,留点青灯教子书。

136 《代寿某帅二首》 宋·陈宗远

三年姬衮尚居东,官府清平冠六雄。
仙洞蟠桃红映日,山亭修竹绿梳风。
已将儒雅安时俗,更即人和验岁丰。
俭幕栖身无以颂,元龟游戏出莲业。

137 《三萧行贺萧丞定夫子登科》 宋·傅西斋

吾乡前辈多风谊,教子读书全盛事。
刘斯立在庆历间,二子同升俱上第。
后来嘉佑孔长源,三子联登相后先。
一家科第光烨然。

138 《和邓慎思未试即事难书率用秋日同文馆为首句》 宋·耿南仲

蔼蔼儒冠至,恢恢贤路开。
才须金鉴别,人自玉山来。
谢客书千卷,嵇康酒一杯。
如君富术业,当与雉为媒。

139 《桐庐员外出勋德之门以儒素为业泊来仪於京阙》 宋·扈蒙

王谢高门江鲍才,东游何用更裴回。
弦歌好就吴乡拜,簪组初从魏阙来。
清酒一尊携潋滟,旧诗千首贮琼瑰。
健颿轻櫂须行乐,莫效当时庾信哀。

140 《寄李先生》 宋·黄晞

久不见泰伯,中心频损和。
近闻束书卷,更卜好山阿。
学古成儒癖,敦风荡俗讹。
周公法已矣,原宪事如何。

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关于儒业的诗句

服膺究儒业 为个文儒业 佯狂未必轻儒业 罢修儒业罢修真 宁惟集儒业 儒业未曾虚 寒儒业定几生前 累叶为儒业不隳 儒业金华贵 之人起家用儒业 吾家嗣儒业 隆兴儒业继前尘 吏能儒业况兼长 吏能儒业实惭名 黄绢旧知儒业富 有儿第使传儒业 其孙努力效儒业 儿孙初识传儒业 君家几代擅儒业 家世传儒业
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