关于全入的诗词(818首)

781 《造袁州浮桥语》 宋·释印肃

普庵教化修浮桥,信心自肯大丰饶。
解脱皆因不思议,度人无量永赵遥。
秀江千古源何极,非干今日与明朝。
一生补处谁知有,万德咸欢寂体寥。

782 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

玉壶著脚四围宽,妙处其中转侧看。
顾鉴功忘鼻孔直,津流识尽髑髅乾。
夜横河汉白,霜洗斗牛寒。
休去歇去,绝言绝虑。

783 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

清白传家雪月光,玉壶中有转身方。
情乾识尽功勋断,不觉全身入帝乡。

784 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

痴坐颓然,山空壑乾。
离微出入,偏正往还。
千年琥珀之松兮鹤巢梦冷,半夜珊瑚之月兮鲸{左马右展}波寒。
全功及尽,借路何难。
转步而回丛林也津津和气,放口而说河汉也浩浩翻澜。
道逢作者,谁敢相谩。

785 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

洞见其颜,拈却案山。
影流心鉴,智入道环。
师旷不闻而其声自普,离朱不辨而其色非悭。
一点自然兮妙超过去现在,十方平等兮全该内外中间。

786 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

形虽老苍,事不穷忙。
味真嚼蜡,面冷刮霜。
撒手行空劫,全身入帝乡。
回头游戏成三昧,春上百华蜂采香。

787 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

用得乎眉,体全乎鼻。
香象不群,金毛无畏。
明妙吉之初心,入普贤之幻智。
回途放旷知不知,般若光中熟游戏。

788 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

白发苍颜,三篾住山。
开眼不觉晓,静坐不知閒。
善应全机用,灵明入道环。
而今相伴尘中去,榆叶青钱莫我悭。

789 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

衲僧只麽是家风,隐显磨砻入混融。
归子返掷全归火,羚羊挂角不同功。

790 《颂古一百则》 宋·释正觉

一窍虚通,八面玲珑。
无象无私春入律,不留不碍月行空。
清净宝目功德臂,遍身何似通身是。
现前手眼显全机,大用纵横何讳忌。

791 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

袈娑在肩,柱杖入握。
未动六爻,全提一著。
分身是处相随,当面不须讳却。

792 《镌者任廷》 宋·释智愚

入石入木知分数,古篆今篆攻岂难。
祗因雕巧失真体,不见全文在世间。

793 《玄黄不真》 宋·释智愚

万物自全璧,蒙庄安可刘。
月高松影细,风急雁行低。
谁把丹青入,难将竹帛题。
寒山应笑我,携手职云泥。

794 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

秋江清浅时,白露和烟岛。
良哉观世音,全身入荒草。

795 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

秋江清浅时,白露和烟岛。
良哉观世音,全身入荒草。
在荒草,不须讨。
不识大哥妻,元来是嫂嫂。

796 《颂古一百二十一首》 宋·释宗杲

入门便喝,全无巴鼻。
引得儿孙,弄粥饭气。

797 《和俟其按察咏县学古梅》 宋·舒岳祥

前身自是傅岩梅,持斧江南得得来。
一笑见花同臭味,百妖潜影入莓苔。
只将冷淡全超俗,肯向繁浓浪古魁。
爱惜耆儒如此树,二天雨露好培栽。

798 《十月五日风》 宋·舒岳祥

十月五日风,俗占端可验。
常年谁能记,两岁入程椠。
去年当此月,初三月未艳。
暮下陈村庄,夜投象原店。

799 《忆筇竹杖词》 宋·舒岳祥

筇竹杖,筇竹杖,敬斋惠我侔璆璗。
万里岷江下峡船,大竹一筒中贮两。

800 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

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关于全入的诗句

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