关于全周的诗词(336首)

121 《木兰花慢》 宋·卢祖皋

并致贺礼
向蒲江佳处,报新葺、小亭轩。
有碧嶂青池,幽花瘦竹,白鹭苍烟。
年华再周甲子,对黄庭、心事只翛然。

122 《乐语》 宋·王义山

◎寿崇节致语隆兴府
万年介寿,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露宠周臣之宴。
颂声交作,协气横流。
与天同心,为民立命。

123 《临江仙》 宋·宋先生

说甚坎离龙共虎,休言火候周天。
阳精不走自神全。
双关明有路,真上至泥丸。
牢锁金关并玉户,日魂月魄烹煎。
三宫都满体牢坚。
阳神朝上帝,永劫作天仙。

124 《望江南》 宋·陈楠

丹已返,四转运行阴。
逢六闭藏阳户气,三关全透合丁壬。
龟游任浮沉。
时出入,无碍贯他心。
游戏神通常出面,圆光周匝绕千寻。
寒暑不相侵。

宋词三百首宋词精选婉约追忆离别

125 《望江南》 宋·陈楠

丹已返,四转运行阴。
逢六闭藏阳户气,三关全透合丁壬。
龟游任浮沉。
时出入,无碍贯他心。
游戏神通常出面,圆光周匝绕千寻。
寒暑不相侵。

咏物梅花离别相思

126 《南乡子》 宋·萧廷之

温养象周天。
须要微微火力全。
爱护婴儿惟藉母,三年。
运用抽添象缺圆。
牛斗会河边。
拾取玄珠种玉田。
定意如如行火候,精专。
剖腹分明说与贤。

127 《南乡子》 宋·萧廷之

关锁自周天。
升降循环三寸田。
不在嘘呵并数息,天然。
九转无亏火力全。
胎息漫流传。
要在阴阳不可偏。
呼吸吹嘘皆赖巽,绵绵。
妙在前弦与后弦。

128 《南乡子》 宋·萧廷之

温养象周天。
须要微微火力全。
爱护婴儿惟藉母,三年。
运用抽添象缺圆。
牛斗会河边。
拾取玄珠种玉田。
定意如如行火候,精专。
剖腹分明说与贤。

宋词三百首春天写景抱负

129 《南乡子》 宋·萧廷之

关锁自周天。
升降循环三寸田。
不在嘘呵并数息,天然。
九转无亏火力全。
胎息漫流传。
要在阴阳不可偏。
呼吸吹嘘皆赖巽,绵绵。
妙在前弦与后弦。

古文观止写人父母

130 《好事近(寿六十)》 宋·江史君

耳顺恰当年,甲子方周五数。
绛县老人曾纪,四百四十五。
孙弘博士适遭逢,马援击蛮未遇。
五福祝君全备,更尊荣安富。

131 《好事近(寿六十)》 宋·江史君

耳顺恰当年,甲子方周五数。
绛县老人曾纪,四百四十五。
孙弘博士适遭逢,马援击蛮未遇。
五福祝君全备,更尊荣安富。

抚今追昔

132 《圆圆曲》 清·吴伟业

鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。
恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。
红颜流落非吾恋,逆贼天亡自荒宴。
电扫黄巾定黑山,哭罢君亲再相见。

长篇叙事

133 《劝学》 先秦·荀子

君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
虽有槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。

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134 《过秦论》 两汉·贾谊

上篇
秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。
当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文观止议论

135 《雁儿落带得胜令·饮中闲咏》 明·康海

数年前也放狂,这几日全无况。
闲中件件思,暗里般般量。
真个是不精不细丑行藏,怪不得没头没脑受灾殃。
从今后花底朝朝醉,人间事事忘。
刚方,篌落了膺和滂;荒唐,周全了籍与康。

失意悲愤

136 《吊古战场文》 唐·李华

浩浩乎,平沙无垠,夐不见人。
河水萦带,群山纠纷。
黯兮惨悴,风悲日曛。
蓬断草枯,凛若霜晨。

古文观止战争吊古伤今忧国忧民

137 《齐宣王见颜斶/颜斶说齐王》 先秦·佚名

齐宣王见颜斶,曰:“斶前!”斶亦曰:“王前!”宣王不说。
左右曰:“王,人君也。
斶,人臣也。
王曰‘斶前’,亦曰‘王前’,可乎?”斶对曰:“夫斶前为慕势,王前为趋士。

古文观止对话劝谏

138 《高祖功臣侯者年表》 两汉·司马迁

正义高祖初定天下,表明有功之臣而侯之,若萧、曹等。
太史公曰:古者人臣功有五品,以德立宗庙、定社稷曰勋,以言曰劳,用力曰功,明其等曰伐,积日曰阅。
封爵之誓曰:“使河如带,泰山若厉,国以永宁,爰及苗裔。
”始未尝不欲固其根本,而枝叶稍陵夷衰微也。

古文观止历史故事寓理

139 《报任少卿书/报任安书》 两汉·司马迁

太史公牛马走司马迁,再拜言。
少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。

古文观止叙事议论抒怀

140 《治安策》 两汉·贾谊

臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

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