关于公有制的诗词(374首)

王孙圉聘于晋，定公飨之。
赵简子鸣玉以相，问于王孙圉曰：“楚之白珩犹在乎？”对曰：“然。
”简子曰：“其为宝也，几何矣？”曰：“未尝为宝。
楚之所宝者，曰观射父，能作训辞，以行事于诸侯，使无以寡君为口实。

古文观止哲理故事

昔在淳熙日，中兴最盛年。
身逢千载运，眼见五朝天。
楚甸当澄按，岷江极泝沿。
经途俱极险，问字始能言。

伏羲神农黄帝氏，名曰三皇居上世。
少昊专顼及高辛，唐虞尧舜为五帝。
夏商周兮曰三代，三王禹汤文武是。
尧舜传官禹传家，天与人与非私畀。

初放
平生于国兮，长于原野。
言语讷譅兮，又无彊辅。
浅智褊能兮，闻见又寡。

楚辞

君不见北风吹淮风浪黑，铁马千群凝一色。
当时庙论孰经济，将相无言潜动魄。
或云南纪当何忧，今代诸葛身姓刘。
陆下唤取守淮甸，彼有胜算逾干矛。

灵、博之山，有象祠焉。
其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。
宣慰安君，因诸苗夷之请，新其祠屋，而请记于予。
予曰：“毁之乎，其新之也？”曰：“新之。

古文观止咏物哲学理论

玉箫金瑟发商声，桑叶枯干海水清。
净扫蓬莱山下路，略邀王母话长生。
上元元日豁明堂，五帝望空拜玉皇。
万树琪花千圃药，心知不敢辄形相。

夫凌云概日，由余之所未窥；千门万户，张衡之所曾赋。
周王璧台之上，汉帝金屋之中，玉树以珊瑚为枝，珠帘以玳瑁为匣。
其中有丽人焉。
其人也：五陵豪族，充选掖庭；四姓良家，驰名永巷。

咏物写鸟思乡

人有精游艺，予尝观弈棋。
筭馀知造化，着外见几微。
好胜心无已，争先意不低。
当人尽宾主，对面如蛮夷。

先生早贵当天升，文章尔雅传六经。
腹包万卷书纵横，玉堂草制群公惊。
绣鞯绿发趋承明，意气已向沙堤行。
出入四纪更宠荣，声华摩空郁峥嵘。

公家忠献公，勋名照穹壤。
南轩传圣学，后进斗山仰。
尚书天分高，百间真朗朗。
日坐四益堂，濡染助涵养。

於赫圆宰，视听自民。
惟圣能飨，非德莫亲。
乃眷炎宋，受命以仁。
十月三叶，涵每毓春。

维扬禹九州，淮南唐四镇。
地据江海冲，星占楚吴分。
五季剧荒扰，我朝夷僭闰。
督府时称雄，守帅选常遴。

臣闻伏羲画卦朴且淳，苍颉迼字初有文。
大篆小篆八分体，楷隶章草何纷纭。
因兹八法各有要，遂使六艺区以分。
其中最难惟草圣，玄妙功夫自天性。

刺史诸侯贵，春城海水边。
层城临媚景，水合数百源。
山色佳有余，云门吼瀑泉。
游山忆谢公，频游任履穿。

山河两戒南北分，天地一气华戎钧。
譬诸指搐非害事，往往西体为不信。
惟今愧虏相噬吞，人言雪耻兹其辰。
盍驱卞庄刺刺虎，又嗾庐{捉去扌加犭}擒狡{皴去皮加兔}。

吾宗谱牒祖通义，蝉聊到公十五世。
五派之分同一源，如木有本瓜有蒂。
公家门户最赫奕，簪绂相承真鲜俪。
堂堂铁面渠州牧，能以方雨永来裔。

（十月之郊，造公室也。
君子居公室，当思布德行化焉。
）
十月之郊，群木肇生。

忆昔盘古初开天地时，以土为肉石为骨，水为血脉天为皮
，昆仑为头颅，江海为胃肠，蒿岳为背膂，其外四岳为四
肢。
四肢百体咸定位，乃以日月为两眼，循环照烛三百六十骨

吴兴笔工陆文宝，制作不与常人同。
自然入手造神妙，所以举世称良工。
有时盘礴坐轩中，石盘水清如镜中。
空山老兔脱毛骨，简拔精锐披蒙茸。