关于兮性的诗词(121首)

81 《拟楚词》 宋·李廌

匠执斤兮道周,称百寻以弗用兮谷之幽。
屈轮囷以为杯兮,孰谓贤於杞柳。
揉吾性以矫真兮。
宁全天以为寿。

82 《虚空歌》 宋·张继先

虚空荡荡无边岸,日月东西互宾饯。
东宾西饯几时休,生死场中如掣电。
本来真性同虚空,光明朗耀无昏蒙。
偶因一念落形休,为他生死迷西东。

83 《题大安军杨宝谟□旌忠庙》 宋·魏了翁

范阳一夕鼙鼓鸣,莽然河朔惟孤城。
姓名彻闻帝犹谓,我乃不识颜真卿。
人才所用非所养,自昔然矣奚独神。
肘间银黄挂三组,腰间犀玉围万钉。

84 《拟九颂·石林》 宋·程公许

貌棱层兮心洁贞,玉韫质兮金作声。
芙蓉冠兮独立,佩宝璐兮缤分。
胡拳拳兮石友,期风韵我兮相守。
瞠人眼兮老西丑,自心知兮坚久。

85 《朱文公离骚经赞》 宋·岳珂

伟兹帖上奇瑰兮,羌笔力之有神。
走缄{腾去马加糸}之来诏兮,并垂枣而足珍。
从鲤庭而载求兮,得陈亢之异闻。
书三闾之孤忠兮,将争光兮仪邻。

86 《和立斋岁寒歌五章》 宋·王柏

圣人体物兮万世之训,究厥后凋兮基於不竞。
使与春争妍兮曷保常真,岁寒之知兮宁不谓性。

87 《夜观野舟浩歌有感》 宋·王柏

康衢久寂寞,击壤音微茫。
南风启箫韶,拜手赓明良。
周衰二雅废,凤兮歌楚狂。
楚狂已再变,三闾竟哀伤。

88 《陈卿内邵氏挽词》 宋·王柏

群山峨峨兮屏下环,钟为人英兮司贤关。
风雅解颐兮簪佩珊珊,有女颖悟兮拱听帷间。
识性情之正兮妇德闲,鸡鸣警戒兮夜漫漫。
冰清玉润兮卿月相传,夫君骑鲸兮今几年。

89 《陋巷歌赠友生》 宋·释智圆

噫颜子兮居陋巷,身虽羸兮道弥壮。
商受兮有皇都,位虽尊兮名独夫。
朝恣瑶台之乐兮,暮遭黄钺之诛。
是知不义之富贵如浮云兮,惟道德为性命之要枢。

90 《衰疾几半月梅已空杏花亦烂漫矣忽往一观成古》 宋·张镃

年前约园梅,梅开主人病。
初英仅一窥,旋遭风雨横。
瑰奇耻浪设,收卷归尽净。
追攀梦中事,讵复形啸咏。

91 《西湖歌》 宋·陈宓

夫君之游兮,嫣荷为之笑迎。
夫君之归兮,白鹭为之致情。
嗟此湖几千百年兮,曷尝遇夫夫君之清。
人如玉兮水如镜,雨如珠兮山如屏,

92 《不饮酒歌》 宋·陈普

人皆爱酒如金珠,我独畏酒如毒荼。
人皆爱饮酒不醒,我独不饮常惺如。
我若饮兮人不同,一饮三日斛,再饮三千锺。

93 《太极诗上范天碧侍郎》 宋·陈普

涵涵六合八肱裹,类聚化生何可纪。
固然两人阴与阳,大要一个不得已。
所从无声亦无臭,所出如彼复如此。
成象效法森目前,大自三才小一虮。

94 《赠医士清溪居士丘通甫》 宋·方回

若有人兮云锦裳,饮君一剂寿而康。
赠君诗篇金玉相,贯月夜虹光焰长。
乾坤六合何茫茫,生民性命孰翕张。
惟将惟相惟医良,良将无人战卒戕。
良相无人贤士藏,良医针人彭作殇。
焉得万笔千缣缃,屈君著书肩岐黄。

95 《访临川杨仲权于天庆》 宋·方回

隐居何所为,性懒绝造请。
驾言东城东,恍兮异人境。
修廊寂无声,未忍践竹影。
独立味玄澹,徐步入深冷。

96 《放鹤操》 宋·释文珦

相彼胎禽兮有志凌霄,翦翎铩翼兮羁縻於笼牢,为时人之近玩兮中心郁陶。
有高人兮逆知其然,养成羽仪兮纵之於千仞之巅,使全其性兮逍遥乎九天。
九天之高兮穹窿,鹤之乐兮融融,维高人之德兮与天无穷。

97 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

须知风动心摇树,果见云生性起尘。
雨霖霖兮日杲杲,点头弥勒解分身。

98 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

云横其肩,雪覆其颠。
空空养慧,兀兀忘缘。
月射珊瑚兮海发光而不夜,松生琥珀兮根拥膏而有年。
性惟平等,道法自然。

99 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

形仪淡如,胸腹空虚。
懒不学佛,钝不知书,静应诸缘而无外,默容万像而有余。
齐物而梦蝶,乐性而观鱼。
渠正是我兮我不是渠。

100 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

性不疏通,机不捷敏。
颓慵陋见闻,急快失容忍。
一默清秋兮芙蓉华开,万态浩春兮葛藤蔓引。

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关于兮性的诗句

觉冥冥兮性所宜 谅理性之不等于顺时兮 谅理性之不等于顺时兮 任厥性兮往还 小人性之怀土兮 立性命兮 性辩慧而能言兮 物有微而陨性兮 性愚陋以褊浅兮 远游悲余性之不可改兮 物有微而陨性兮 性愚陋以褊浅兮 余初其性之兮 列笾豆为左右兮苹藻性而洁肥 嗟窈窕兮践天性 性清平而不躁兮 知水性之循环兮 却万物而观性兮 天性则然兮 翫声色而弊形性兮
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