关于内丹的诗词(458首)

381 《为云侣天游赋》 宋·卫宗武

汗漫可以期,列缺可以至。
岂不高且远,未足语超诣。
至人司重玄,妙境此融会。
无声亦无臭,万象於我备。

382 《再用韵答和者》 宋·卫宗武

依山构靖庐,虽陋亦可坐。
幽林隔尘嚣,逦迤八九嶞。
时来友高士,一岁知几过。
野花薰醉醒,山鸟啼梦破。

383 《和王德甫见寿二律》 宋·何梦桂

灶堕丹飞昔未仙,重来人世了前缘。
自怜白发随孤影,空抚青萍忆少年。
黄菊秋余花尚耐,玄梨霜后果初圆。
问君何以为翁寿,但育黄庭内外篇。

384 《林宝文生日》 宋·王炎

乾健运元气,斗杓默回旋。
千岁生一圣,半千生一贤。
间世有异禀,天意非徒然。
皇极在人心,俗学无自得。

385 《到城南园瞻南轩先生遗像》 宋·王炎

入门荷香净,步屧柳阴湿。
欲写情郁陶,翻引兴萧瑟。
瞻望堂中人,玉色而山立。
六学妙经纶,未试百之一。

386 《秋日山所见野花》 宋·王炎

风流浑似内家妆,也想春风不分香。
从得倾城与倾国,牡丹人道是花王。

387 《蓦山溪·修仙慕道》 元·王哲

修仙慕道,为甚都担阁。
妄想太虚高,皆由骋、外缘欢乐。
内中珍宝,未晓是无为,只夸强,又夸能,夸里还销铄。
非知下手,怎会重安脚。

388 《酹江月》 元·王哲

正阳的祖,又纯阳师父,修持深奥。
更有真尊唯是叔。
海蟾同居三岛。
弟子重阳,侍尊玄妙。

389 《满庭芳 战公求问》 元·王哲

逸志清虚,放心坦荡,莫令烦冗萦牵。
修身养性,随分乐因缘。
便是崇真奉道,甲丹内、长*灵烟。
通闲趣,恬应得味,定许处长年。

390 《南柯子·白鹭江心立》 元·王哲

白鹭江心立,乌龟水底钻。
红鸡悲翠竹间攒。
四件将来,锅内练成丹。
五味调和美,重楼信任餐。
充盈六腑得宁康。
养就真神,跳跃入仙坛。

391 《画堂春·云水王三悟悟》 元·王哲

云水王三悟悟。
甘河镇、祖师遇遇。
元本灵明,便惺惺也,真个诗词做做。
丹药内中频顾顾。
逍遥处、三光觑觑。
全得当时害风风,真个神仙

392 《真欢乐》 元·王哲

便把户门安锁*。
内更蕴、最奇略。
安炉灶、锻炼金精,养元神、修完丹药。
二粒圆成光灼灼。

393 《六么令 鸣鹤馀音卷四》 元·王哲

真清真静,便是虎和龙。
澄澄湛湛,婴儿姹女自升腾。
寂默刀圭根本,斋戒换西东。
时中十二,常常觉照,内调神气玉炉功。

394 《书夜乐》 元·王哲

便把户门安锁*。
内中更蕴奇略。
安炉灶、锻练金精,养元神、修完丹药。
一粒圆成光灼灼。

395 《浪淘沙 火里生莲》 元·王哲

阳气透苍天。
照照绵绵。
地户猛焰亦如然。
发出水中真觉性,一朵红莲。
早早认清泉。
结取因缘。
乌龟口内吐灵烟。
助正丹田香馥郁,叶叶新

396 《蓦山溪 曾萧真人 见金莲正宗记》 元·王哲

真人已悟,四海名先到。
只为有声闻,却隔了、玄元妙道。
可怜仙骨,落入鬼形骸,一般衰,一般老,空恁一般了。
岂知玄妙,刚被身心傲。

397 《卜算子·我为中秋说》 元·马钰

我为中秋说。
休赏中秋节。
外景中秋不益人,内景中秋别。
心到中秋歇。
尘自中秋绝。
金遇中秋结大丹,性似中秋月。

398 《临江仙 继重阳韵》 元·马钰

八识通知心已定,遍观物物皆阴。
不如留意则追寻。
水中闲养火,玉内要生金。
直待阳纯丹不漏,恁时可称知音。
超然云步上瑶岑。
不劳极目望,自见好光临。

399 《望蓬莱·外颠倒》 元·马钰

外颠倒,爱欲似冤雠。
富贵荣华都不顾,人情浓处急抽头。
物外做持修。
内颠倒,真火戏清流。
六月降霜麻麦秀,三冬时雨润丹丘。
云步访瀛

400 《感皇恩 继重阳韵》 元·马钰

钟吕遣风仙,专行教化。
故锁庵门即非假。
用机诱我,暗剔灵明惺洒。
脱家风狂做,弃儒雅。
真个内容,难描难画。
六铢衣光彩,体披挂。
手擎丹颗。
莹莹光明无价。
盖因传得些,非常话。

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关于内丹的诗句

平却心丹是内丹 内丹走尽求外丹 炉内丹砂世所无 外丹须要内丹成 炉内丹砂万点金 炼得内丹成熟后 炉内丹砂宜沐浴 炉内丹砂宜沐浴 内丹外药合天真 鼎内丹砂如琥珀 内丹却喜君能炼 自得心传养内丹 内丹初就 内丹不待药苗肥 内丹仅足延龄尔 九转内丹成也未 内丹久炼龙知在 即今海内丹青妙 病遇先生得内丹 我访内丹殊不经
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