关于况道的诗词(1159首)

561 《瑞不为祥》 宋·宋理宗

初是烈祖开炎图,华夷一统同车书。
人心爱戴无远迩,亲传圣像绘成都。
成都赤子尊君父,大廷重光奉祠宇。
殿旁一木久已枯,俄发三芽当夏五。

562 《泛宛溪至敬亭》 宋·苏为

南国初寒候,扁舟远客心。
归人出断岸,晚翼会疏林。
渔市临官道,丛祠蔽木阴。
长年多感慨,况此对分襟。

563 《题晋王大令保母帖》 宋·汤炳龙

曹娥洛神遍堪舆,保母后出争澜趋。
一时耳目喜新毕,九原谁复哀意如。
世人重艺不重义,每以好奇夸好事。
集古金石半丰碑,逝者似为书者累。

564 《和陶渊明饮酒诗》 宋·滕岑

风浪渺平陆,吾行将安之。
酒中有乐国,犹是太古时。
孰云道里长,一觞自臻兹。
不知有先死,况复忧与疑。
何辞日一往,蟹螯正堪持。

565 《游南山》 宋·汪任

浈阳富佳致,无以过南山。
山高雄地理,万丈亲云端。
攀援临绝顶,气象非尘寰。
神存古庙貌,台敞旧轩栏。

566 《贞义女祠》 宋·王朝佐

濑水何泱泱,携篚向水旁。
低头事漂洗,不惜湿罗裳。
晨出未暮归,老母在高堂。
三十不愿适,焉知绣鸳鸯。

567 《金濑吊贞女》 宋·王端朝

嗟彼战国秋,风俗日以漓。
卓哉史氏女,粲粲兰蕙姿。
宋贞奉慈母,克尽乌鸟私。
业贫不辞苦,击漂临清漪。

568 《挽赵右司》 宋·王志道

化瑟初更世道清,宗臣只合在朝廷。
谋猷况已弥台衮,姓字尤当列御屏。
不向红云鸣玉佩,却随丹旐引刍灵。
象贤喜有金闺彦,全似先生旧典刑。

569 《送文安抚出师》 宋·文天祥士

出师自古尚张皇,何况长江恣扰攘。
闻道义旗离漕口,已驱北骑走池阳。
先将十万来迎敌,最好诸军自裹粮。
说与无知饶舌者,文魁元不是猖狂。

570 《许希》 宋·颜太初

京城名利涂,车马相奔驰。
其间取富贵,往往输巫醫。
前后十数辈,身没名已隳。
独有许希者,蕴蓄何瑰奇。

571 《题魏醇父菊庄》 宋·游九功

东篱采采人归来,长歌三嗔书生老。
子方青春志紫霄,种菊幽探计何早。
一枝可爱况千业,想应苦吟被花恼。
西风浩然天池秋,白露霏空下百草。

572 《庐州诗》 宋·张祁

平湖阻城南,长淮带城西。
壮哉金斗势,吴人筑合肥。
曹瞒狼顾地,苻秦又颠挤。
六飞驻吴会,重兵镇边陲。

573 《题宝盖岩寺》 宋·张士逊

身为冠冕留,心是云泉客。
每到云泉中,便擬忘归迹。
况兹宝盖岩,天造清凉宅。
税车官道边,谁知愿言适。

574 《送杜靖国知连州》 宋·郑侠

杜氏世德光无前,声华行实相辉鲜。
蒉之职也在刀匕,亲举罚爵平公筵。
预之闻见合左氏,春秋大法因粲然。
诗为郡守称杜母,南阳之人今尚传。

575 《观孔义甫与谢致仕诗有感》 宋·郑侠

人生足清闲,天下第一福。
惜哉声与利,举世方逐逐。
君子耀轩裳。
小人腴口腹。

576 《送僧还日本》 宋·钟唐杰

上人海东艉,才华众推优。
学道慕中国,於焉一来游。
武林忽相遇,鍼芥意颇投。
儒道虽云异,诗酒喜共酬。

577 《木兰花慢 和史显甫左丞韵,略颂平日所长,》 未知·曹伯启

苦原作恐,从景元本改)无佳思,祈相望一笑羡紫芝眉宇,正台阁,济时人。
况公是公非,知常知变,乐道安贫。
案前簿书旁午,抱丹诚、一点伴青春。
偶遇科条隐密,不辞辨雪殷勤。

578 《读书》 元·周砥

读书易为感,时节已徂秋。
行游固可适,岁月不留。
高斋旷而寂,人务罕相酬。
千载事了了,宁不慕前修。

579 《临江仙 九日,舟泊安庆城下,晚歇临江水驿》 元·吴澄

景佳甚,与徐道川方复齐况肩吾方清之驿亭草酌。
子文京侍以殊乡又逢秋晚分韵,得殊字,赋临江仙去岁家山重九日,西风短帽萧疏。
如今景物几曾殊。
舒州城下月,未觉此身孤。

580 《遣兴》 明·道原法师

龙化不改鳞,士达不改身。
借问当路子,如何弃贱贫。
仲尼称大圣,原壤乃狂人。
光武有天下,严陵实隐沦。
故旧不可忘,何况师友亲。
呜呼千载下,此道如埃尘。

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关于况道的诗句

况道双林遥 何况道路长 何况道路长 忘却来时况道归 何况道家流 况值远道伤离群 况无治道术 况今辟公道 况今大朝公道 况欲深造道德者邪 况有凝之道蕴 道眼况超越 况种桃道士 况种桃道士 况落春归道 况游骢古道 况有道骨仙风致仕奉道 与徐道川方复齐况肩吾方清之驿亭草酌 况乃道里永 况对道林言
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