关于凡识的诗词(261首)

241 《天神二首》 宋·释师范

天下梅花主,扶桑文字祖。
这个正法眼,云门答道普。
菅君本不假凡胎,直自灵山会上来。
五百年间无识者,扶桑佛法一枝梅。

242 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

莫不由斯心意识,三尸六贼空相逼。
一似龟毛缚猛风,凡夫不体无消息。

243 《灵济桥语》 宋·释印肃

此渡若非桥,不放众生过。
过去现在佛,并西来达磨。
皆是接群迷。
直指人这个。

244 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

245 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

246 《逍遥咏》 宋·宋太宗

倾依慕善易为兴,却恐人心冷似冰。
含识昭然何不达,非同物类信谁凭。
强其志节皆知有,未尽任持早爱憎。
倏忽便经闲岁月,凡间圣事可升腾。

247 《逍遥咏》 宋·宋太宗

神丹妙道故延年,岂是凡流识大仙。
老子尚犹能讳事,轩皇不许乱相传。
谁知造化功夫力,罕见今生度宿缘。
猛虎伏来龙驾驭,云腾五色思悠然。

248 《逍遥咏》 宋·宋太宗

乘云驾鹤自西东,修炼真人意气雄。
出离凡为高见识,周旋道理远怀通。
愚迷尽说皆非实,解者方知事不空。
宿业大都心外障,有缘岁月易成功。

249 《逍遥咏》 宋·宋太宗

逍遥理路达三清,非是寻常取次名,此语不宗凡见识,笼罗大象显昭明。
傍通照料周遮远,异境凡从智慧生。
方丈室中谁口默,真心传受一般平。

250 《鹤》 宋·宋无

毛骨珊珊白雪清,千年世上顶凡成。
晴飞碧落秋空阔,露立瑶台夜月明。
仙岛云深归有信,天坛花落步无声。
时业华表何人识,依旧翻身上玉京。

251 《连雨作寒二首》 宋·苏籀

未应牢杜敬通关,寄傲足怡元亮颜。
冗龊凡庸何异目,粗疏潦倒幸投閒。
平生那识贾三倍,晚节犹窥道一斑。
调燮裁成真大治,茂弘先进实非孱。

252 《灯下学书偶成》 宋·孙应时

学书乃一乐,人或罕知趣。
而我欲成癖,矻矻了朝暮。
天资苦凡弱,师法非早悟。
目力又已衰,怳若在烟雾。

253 《遂安县兴学和詹本仁见赠诗》 宋·孙应时

万物野马相追奔,百年梦境更起仆。
是中诸妄要扫刮,努力良心自成就。
舞雩春风沂水侧,当日群公切磋究。
大途九轨自可识,广居安宅宁当僦。

254 《访子虚不遇一首》 宋·王阮

晓入千山与万山,白云深处款幽关。
仙翁不许凡人识,走出红尘不肯还。

255 《上九江唐舍人一首五十韵》 宋·王阮

江左承南渡,当阳控上流。
平时称用武,今日更防秋。
六代规摹古,三江险厄周。
高凭隆屏翰,下瞰握襟喉。

256 《次韵王侍御题诗史堂》 宋·喻良能

欲识当年泣鬼神,诗皆绢妇与虀辛。
洗空千古无凡马,称到於今有几人。
肯与齐梁充后乘,只应苏李是前身。
丰碑更著最佳处,传示宜过一万春。

257 《苫庐》 宋·曾丰

吾息乾坤之委气,吾身父母之委蜕。
乾坤父母不易酬,身体发肤可轻弃。
文学恨不随父终,视七尺躯鸿毛同。
未容忘形礼制外,犹复假息苫庐中。

258 《答厉季平投诗有怀归乡之意》 宋·曾丰

词场凡马洗之空,学海波中得老龙。
尚韵许人赓白雪,正声惟我识黄钟。
素王不作无明主,贱子何之可附庸。
乌鹊正兹徒绕树,鹪{僚亻换焦}还更乞相容。

259 《同张随州赋会稽朱子荣席上丹桂》 宋·曾丰

月娥施朱小留残,天风吹上桂树端。
叶犹强项护故绿,花独多情染余丹。
夜来谁借修月斧,和根{辍车换刂}与凡世看。
世人不识天上种,醉眼恍惚魂溟漫。

260 《梦君篇赠黄丈淳父》 明·王稚登

童君秀骨青厓开,蟠胸大壑藏风雷。
沈郎号狂士,古心清气空尘埃。
明珠翠羽尽奇宝,二子落落非凡才。
空堂日暮发遐想,建安数子千年上。

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关于凡识的诗句

凡庸不识慈悲意 欲识仙凡光景异 不会凡情识 也教凡卉识仙莱 从来凡眼不见识 混凡人莫识 要识将军不凡意 未识荆凡定孰存 未识荆凡定孰存 马骏初非凡眼识 凡眼安能识贵人 未易识凡目
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