关于分死的诗词(923首)

881 《偈颂七十六首》 宋·释师范

径山今日结夏,不分上中下座。
健则运瓦搬椽,因则横眠倒卧。
谁管你孔夫子李老君胡达磨,善贾者不停死货。

882 《山中吟》 宋·释文珦

受性不分拿,处身常落魄。
难以事王侯,唯堪友猨鹤。
遂尔辞国都,终然住林壑。
渴则饮涧豀,饥则茹薇藿。

883 《言志》 宋·释文珦

吾生癖而慵,烟霞成痼疾。
千山复万山,曾不厌深密。
广厦非所睎,分甘死蓬荜。
或问予如何,高明鬼瞰室。

884 《北游朔城行》 宋·释文珦

北游朔城,险阻艰难。
荒溪遐旷,穹谷纡盘。
白日晦景,阴云洞寒。
凝冰不冶,积雪宁乾。

885 《钱塘晚渡》 宋·释文珦

残日下重城,寒潮起暮声。
岸遥江树小,天阔野云平。
一水分吴越,孤舟寄死生。
如何未归者,犹此计乡程。

886 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

887 《显元歌》 宋·释印肃

不识本家元宝贝,汩没缘尘生死快。
阿赖耶识藏无明,十八界缠缯网盖。
贪嗔痴,常在在,心镜空花分内外。

888 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

玉壶著脚四围宽,妙处其中转侧看。
顾鉴功忘鼻孔直,津流识尽髑髅乾。
夜横河汉白,霜洗斗牛寒。
休去歇去,绝言绝虑。

889 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

一著能回一局棋,仙即妙处只些儿。
点开活眼分生杀,不作穷忙死刀医。
倒却门前刹竿著,一把推出谁藏缩。
工夫磨琢老成人,圆陀陀地无棱角。

890 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

吾家种草古今难,针鼻才分度线端。
混处相期君把手,到时不与汝同盘。
却来大用纵横是,向去全功转侧看。
底事要凭师印可。
轮回生死不相干。

891 《初禅人持钵求倾》 宋·释正觉

佛事潜通兴化门,用时斤斧莫成痕。
全机超出轮回际,一句拔除生死根。
凉吹洗磨烦袂暑,素蟾排逐夜台昏。
鹅王引饮唯醇味,水乳斯分不我浑。

892 《水庵生缘》 宋·释智朋

一宿分明不易投,老拳要觅死冤仇。
不应荒却娘生也,自是无人敢出头。

893 《答天童新和尚》 宋·释重顯

中峰深且寒,欹接海边岛。
松凋不死枝,花坼未萌草。
飞瀑吼蛟宫,幽径分鸟道。
伊余空寂徒,浮光寄枯槁。

894 《偈颂十四首》 宋·释宗杲

无上在涅槃,圆明常寂照。
凡愚谓之死,外道执为断。
诸求一乘入,目以为无作。
尽属情所计,六十二见本。

895 《蔡宣教请赞》 宋·释宗杲

咄哉无知,半憨半痴。
墨豆换人眼睛,十分爱讨便宜。
一朝死入地狱,定堕镬汤泥犁。
佛也救尔不得,任尔凤林吒之。

896 《庄泉伯检察为先安抚请升堂偈》 宋·释宗杲

近来学佛人,少见不颠倒。
唯务资谈柄,弃大而就小。
昧却直截事,外边打这绕。
毕竟那一著,何曾得分晓。

897 《偈颂一百二十三首》 宋·释祖钦

插锹而立,去死十分。
拔锹便去,弄鬼精魂。
山鸟山花笑杀人,惭惶炷此一炉薰。

898 《退之谓以鸟鸣春往往为以夏鸣耳古人麦黄韵鹂》 宋·舒岳祥

麦熟即快活,汝不食麦空饶舌。
前时斗粟银百星,老农无银色菜青。
此鸟年年啄草子,今年草根救人死。
鸟无所食饥奈何,见人食麦喜且歌。

899 《续十虫吟4》 宋·舒岳祥

虫有齧菊羊,齧脑脑则死。
不谓食且尽,细察理不尔。
微躯细於蝇,玄甲而利嘴。
顶上一粟红,鲜明大如虮。

900 《杜鹃花》 宋·舒岳祥

杜陵野老拜杜鹃,念渠蜀王身所变。
我今流涕杜鹃花,为是此禽流备溅。
嗟哉杜宇何其愚,万事成败皆斯须。
一枰黑白翻覆手,揖让放弑皆丘墟。

* 关于分死的诗词 描写分死的诗词 带有分死的诗词 包含分死的古诗词(923首)

关于分死的诗句

为我致之分死生 分死只如辽左去 从征元分死 中分死心坐 归来分死生 分死薄命穹庐域 自分死中活 更作死生分 更作死生分 昔与死无分 青灯死分翳 便有死生分
其它热搜

相关链接