关于刚地的诗词(280首)

261 《因道友说陈搏打睡警之》 宋·释印肃

日当午,有巴鼻,莫似这汉打瞌睡。
精魄沉滞识神牵,堕入三途难出离。

262 《洪钟歌》 宋·释印肃

昭文昭文施一钟,悬空随叩警盲聋。
圆音不断周沙界,纯体金刚空不空。
虽含响,击即通,十方诸佛应声中。

263 《往复无间》 宋·释重顯

禺中巳,荆棘园林遍大地。
南北东西卒未休,金刚焰复從何起。

264 《往复无间》 宋·释重顯

日昳未,碧眼胡来欺汉地。
九年计较不能成,刚有癡人求断臂。

265 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

昨日梦说禅,如今禅说梦。
梦时如今说底,说时说昨日梦底。
昨日合眼梦,如今开眼梦。
诸人总在梦中听,云门复说梦中梦。

266 《偈颂十四首》 宋·释宗杲

无诸比丘名近悦,为母王氏请普说。
妙喜便登曲录床,忉忉怛怛恣饶舌。
从来法本离言诠,不假思量与分虽。
说甚地狱及天堂,四圣六凡俱泯绝。

267 《庄泉伯检察为先安抚请升堂偈》 宋·释宗杲

近来学佛人,少见不颠倒。
唯务资谈柄,弃大而就小。
昧却直截事,外边打这绕。
毕竟那一著,何曾得分晓。

268 《泉州惠安县迎藏经请小参偈》 宋·释宗杲

稽首十力大导师,三界独尊无比况。
示现成佛转法轮,广演无边契经海。
众生心想念念殊,所转法轮亦差别。
法轮功德不可量,尽思竭力无能测。

269 《偈颂一百二十三首》 宋·释祖钦

天不能盖,地不能载。
即之本无,弃权之则在。
无本不无,在即不在。
金刚与泥神揩背,一拶粉碎。

270 《缘识》 宋·宋太宗

妙手弹琴无向束,知之修炼五音足。
先辨浮沈有指归,弦头制度相催促。
左手抑扬禁淫邪,右手徘徊堪瞻瞩。
法於天,象於地,

271 《缘识》 宋·宋太宗

乾刚展转运阴阳,一味清虚道不忙。
玄妙永通天地久,未言大海变田桑。

272 《逍遥咏》 宋·宋太宗

刚柔得所自安宁,五色霞光景象清。
龙倚穴吟云雨至,虎依岩啸涧风生。
从容海峤非遥远,倏忽烟萝别有情。
谁到真空闲密地,火轮玉阙镇常明。

273 《逍遥咏》 宋·宋太宗

志节还难得,刚柔说是非。
秋霜明至道,春日丽光辉。
桂影芳红树,馨香入紫微。
无穷天地理,语默自依依。

274 《梁隆吉遗凭笔并诗答以长句》 宋·宋无

吴刚夜入文寒产,生擒老兔出秋月。
嫦娥泣雨蟾影孤,灵药不春玉杵歇。
桂花凝豪拔苍绿,蜀毕缠金缕湘竹。
紫兰蕊笑春风愁,莲花仙冠随簪玉。

275 《咏石得天字》 宋·宋无

肢胍昆仑析,胚浑混沌先。
灵分玄岛峙,秀聚景云群。
覆压风雷窟,枝撑宇宙穿。
崚嶒欹条雾,历吵声萝烟。

276 《景德寺饮会丘思同作述怀诗兼纪一席之事见约》 宋·苏颂

濒江多胜宇,兹地更推高。
结友为文会,开樽较饮豪。
春华今始盛,圣代况亲遭。
美景堪行乐,雄谈任叫号。

277 《送胡婿晋远赴嘉兴酒官》 宋·孙应时

逃暑吾无地,将家子在涂。
随宜简人事,莫久往行都。
最肯加餐否,刚能却酒无。
功名殊未晚,爱惜万金躯。

278 《过南安接孟使君辞警策多矣复承遣诗追惠遂足》 宋·曾丰

坤元分气谓无间,南崖北崖才尺寸。
地寒地暖差之半,乾元分气谓无颇。
南枝北枝能几何,春早春迟差尔多。
我来幸未全失策,南枝早退不留迹。

279 《祀蚕先》 宋·曾丰

旦谷兮辰刚,聿蠲衷兮斋以庄。
孔伛兮再拜,擎厥拳兮三迎将。
飞廉扫兮涴者以清,赤松洒兮溽者以凉。
灵之来,嫖嫖兮若翔兮上。

280 《题画雪景送炤师归黄山喝石居(去年除夕,师》 明·程嘉燧

莲花峰腰三丈雪,飞鸟无声人迹绝。
山僧冒寒晨出山,触踏层冰跗圻裂。
远来问疾刚一笑,寒缸结花如吐屑。
纸窗竹屋岁聿除,驹隙光阴催电掣。

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关于刚地的诗句

主人刚地不放去 刚地无人知此意 刚地起模画样 刚地无风浪起 顿然心地永刚坚 闻说金刚台外地 蓦地刚风折羽翰 刚风吹地九土裂 天地吾直刚 辉天绰地金刚眼
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