关于刚明的诗词(336首)

301 《疏山塔》 宋·释绍昙

衲僧毛病没星星,刚被傍人授记成。
万壑松涛撼明月,隔溪误认倒屙聋。

302 《周上人求语》 宋·释绍昙

忆昔周当仁,手握金刚杵。
愤气向南方,誓灭诸魔子。
老婆蓦劄点三心,走入龙潭恨转深。
扫荡家私无一窖,胡挥白棒到平人。

303 《镜堂》 宋·释绍昙

非明非暗亦非台,万像从教影现来。
刚被老卢书破壁,没尘埃却有尘埃。

304 《为月上人颂秋潭》 宋·释绍昙

白蘋香细桂华清,彻底无痕漾水晶。
刚被寒山心点污,至今照影欠分明。

305 《偈颂一百三十六首》 宋·释惟一

这老冻侬,惺惺懵懂。
分明无一丝毫,刚道有三斤重。
只知恁么脱空相诳,不知其雠甚於戴天之不共。

306 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

貌悴骨刚人不顾,唯驾一乘称广度。
谁人肯上此莲舟,独畅清风明月赋。

307 《偈颂三十首》 宋·释印肃

显老明禅,入理深渊。
文殊为体,妙用普贤。
凤山得旨,妙契南源。
三株树下,坐断云烟。

308 《颂十玄谈·尘异》 宋·释印肃

万法泯时全体现,大似金刚经百练。
定光溶烁绝纤埃,只眼圆明何用见。

309 《因道友说陈搏打睡警之》 宋·释印肃

日当午,有巴鼻,莫似这汉打瞌睡。
精魄沉滞识神牵,堕入三途难出离。

310 《普庵歌》 宋·释印肃

祝个普庵纯宝贝,妙慧庄严真畅快。
无门为户到人稀,万里神光圆顶盖。
非相身,无不在,体露堂堂声色外。

311 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

巍巍堂堂,智不可量。
炜炜煌煌,静自然光。
松老西山雪,河明北斗霜。
用之而行,舍之而藏。
深林之晦三眠茧,绕指之柔百炼刚。

312 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

且道是何面觜,刚地无风浪起。
默默閒自照心,了了倚谁传髓。
白鸥暮落烟沙秋,寒卧芦华明月里。

313 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

握骊颔明珠,秉金刚宝剑,日日禁足安居,个个心空及第,犹是衲僧寻常行履。
双林乍入院来,不敢背俗违时,下座且与诸人普同作礼。

314 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

昨日梦说禅,如今禅说梦。
梦时如今说底,说时说昨日梦底。
昨日合眼梦,如今开眼梦。
诸人总在梦中听,云门复说梦中梦。

315 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

百杂碎,没缝罅。
明眼衲僧,盲聋瘖哑,金刚水际藏知,非非想天走马。

316 《偈颂十四首》 宋·释宗杲

无诸比丘名近悦,为母王氏请普说。
妙喜便登曲录床,忉忉怛怛恣饶舌。
从来法本离言诠,不假思量与分虽。
说甚地狱及天堂,四圣六凡俱泯绝。

317 《向侍郎无热轩》 宋·释宗杲

勇猛精进过量人,号曰芗林大居士。
住无变易真实处,而常顺行诸佛法。
不作世间颠倒业,成辨出世胜方便。
而能於此方便中,幻出难思诸境界。

318 《泉州惠安县迎藏经请小参偈》 宋·释宗杲

稽首十力大导师,三界独尊无比况。
示现成佛转法轮,广演无边契经海。
众生心想念念殊,所转法轮亦差别。
法轮功德不可量,尽思竭力无能测。

319 《偈颂七十二首》 宋·释祖钦

洪蒙未判绝疏亲,毕竟难将事理分。
夜半正明还不露,金刚脑后铁昆仑。

320 《缘识》 宋·宋太宗

金刚般若心,善破无明因。
我佛慈悲日,只园见法身。
菩萨开慧眼,生死转为轮。
五蕴皆空尽,六根不染尘。

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关于刚明的诗句

反刚明而错用之 悬舟刚明 阳收刚明避其势 刚明肖上乾 阳根为刚明 刚明文豹节 刚明济清净 刚有不明时 刚有不明时 多病渊明刚止酒 刚自指点客星明 毅以为刚决明直
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