关于初元性的诗词(95首)

诚哉一得即永得。
大都要藉周天火，十月圣胎方始圆。
虽结丹头终耗失，

减饭除情，敌魔战睡，圣贤学道根基。
进人退己，用事契心机。
遇境休生烟火，安闲处、性要无疑。
争知道，洪波跳出，却还入希夷。

涉海必假舟航，登山当寻蹊径。
每叹修身错路，譬如饮药加病。
逢人须是问津，有心未免击磬。
况遇先觉先知，早明不垢不净。

狗子佛性有，狗子佛性无，直钩元求负命鱼。
逐气寻香云水客，嘈嘈杂杂作分疏。
平展演，大铺舒，莫怪侬家不慎初。
指点瑕疵还夺璧，秦王不识蔺相如。

玄子来前，还忆汝，今朝初度时。
是吾家几世，书香阀阅，我翁畴昔，心地坦夷。
宅相伊何，泛红老子，汝母慈仁有儿。
如今恨，倚门人去，和胆为谁。

在负在娵觜，羲双正东陆。
羽书西边来，胡骑报南牧。
仓茫星火急，飘忽风雨速。
凭陵我封疆，剽掠我孳留。

圣代元和岁，闲居渭水阳。
不才甘命舛，多幸遇时康。
朝野分伦序，贤愚定否臧。
重文疏卜式，尚少弃冯唐。

臣闻伏羲画卦朴且淳，苍颉迼字初有文。
大篆小篆八分体，楷隶章草何纷纭。
因兹八法各有要，遂使六艺区以分。
其中最难惟草圣，玄妙功夫自天性。

伯时作《龙眠山庄图》，由建德馆至垂云沜，著录者十六处，自西而东凡数里，岩崿隐见，泉源相属，山行者路穷于此。
道南溪山，清深秀峙，可游者有四：曰胜金岩、宝华岩、陈彭漈、鹊源。
以其不可绪见也，故特著于后。
子瞻既为之记，又属辙赋小诗，凡二十章，以继摩诘辋川之作云。

一峰何峥嵘，万象翻匍匐。
心包元气并，影立太空独。
遥瞻极乾端，俯瞰际坤轴。
飘飘凌云身，杳杳送鸿目。

天下昔无事，僻居养愚钝。
山野性所安，熙然自全顺。
忽逢暴兵起，闾巷见军阵。
将家瀛海滨，自弃同刍粪。

昔冠诸生首，初因三道征。
公卿碧墀会，名姓白麻称。
日月光遥射，烟霄志渐弘。
荣班联锦绣，谏纸赐笺藤。

建中之初放驯象，远归林邑近交广。
兽返深山鸟构巢，鹰雕鹞鹘无羁鞅。
贞元之岁贡驯犀，上林置圈官司养。

尝闻四书曰，经史子集焉。
苟非天禄中，此事无由全。
自从秦火来，历代逢迍邅。
汉祖入关日，萧何为政年。

月里金乌报晓，日中玉兔方眠。
谁知万法倒颠颠。
此理非深非浅。
认得元初这个，须明无事真禅。
人人有分性周圆，只为使他不转。

非爱青山绿水，惟图隐迹埋石。
粗衣粝食绝人情。
养就元初本柄。
气结神凝久视，虚心实腹长生。
一朝功满现三清。
此是男儿正性。

创建灵坛，初修丹灶，保养太和真命。
风上虎啸，火起龙腾，燮理要依时令。
金木交并，斗觉天关，旋绕涤除心径。
睹玄珠一粒、流霞闪烁，送归金鼎。

道曰金丹，儒曰太极，释曰玄珠。
矧三教之道，本来同祖，心存至德，性悟真如。
阖＊辟机关，抽添运用，返照回光复本初。
休分别，那些儿妙处，无字称呼。

叹嗟浮世。
被荣华、驱策名和利。
人人＊作机心起。
百般奸计。

修行便要寻捷径。
心中长是清净。
搜摧妙理，认取元初瞻听。
四象内、只用澄鲜，湛湛源流端正。