关于利海的诗词(495首)

461 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

462 《题经楼语》 宋·释印肃

般若贯华严,涅槃通宝积。
迷则龙宫海藏,悟则一字不识。
教演三伯余会,度人无数百亿。
如今满目放光明,十二部经诠不及。

463 《颂古一百则》 宋·释正觉

两堂云水尽分拏,王老师能验正邪。
利刀斩断具亡像,千古令人爱作家。
此道未丧,知音可嘉。
凿山透海兮唯尊大禹,炼石补天兮独贤女祸。

464 《偈颂十七首》 宋·释智愚

晷运推移,日南长至。
东海鲤鱼,鼓腮振鬣。
南山鳖鼻,伸眉吐气。
唯有赵州老儿没意智,拖个破席日里睡。
净慈路见不平,道个苏卢悉利。
恐者老子背地里讨人便宜。

465 《棘林》 宋·释智愚

海凤飞来不敢棲,旧条新刺利如锥。
茫茫出得出不得,只许拚身到者知。

466 《三宝赞其一·佛宝》 宋·释重顯

甘蔗流苗应刹尘,觉场高发利生因。
紫金莲捧千轮足,白玉毫飞万德身。
孤立大方资定惠,等观含类舍怨亲。
挨星相好中天主,匝地名闻出世人。

467 《送胜因长老》 宋·释重顯

黄梅散席三百载,续焰联芳事空在。
宗兮派兮生异端,花兮叶兮太烦碎。
韶阳间出多慷慨,权要雄雄曾绝待。
曲木据位知几何,利刀翦却令人爱。

468 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

普贤身相无有二,八万四千毛孔刹。
一一毛孔一如来,一一如来一塔庙。
舍利坚固金刚身,虚空可坏此不朽。
女子陈氏报劬劳,一一塔庙一瞻礼。

469 《寇攘之余谷五斗才易一鸡衰老多病资血味以为》 宋·舒岳祥

昔有尸乡翁,养鸡盖阡陌。
累财千余万,积微利自博。
子美居瀼西,此物尚百翮。
作诗戒宗文,墙东树笼栅。

470 《缘识》 宋·宋太宗

是非人我利名心,情伪言同海似深。
浩渺无涯成理性,无为志大可胜任。
千年岁月周游在,万卷诗书不易寻。
世界之中宽更远,从分混沌至如今。

471 《缘识》 宋·宋太宗

大丈夫兮兼文武。
君子能仁潜喜怒。
强明非是尽周旋,满眼真如不自取。
三春花卉正芬芳,发作痴迷我也狂。

472 《缘识》 宋·宋太宗

非人口似泻汾河,此辈尘中有甚多。
心恨貌恭无定止,舌夸端正乱乖讹。
为官善政身荣禄,利剑休教石上磨。
立待满盈船陷水,恶风从被海神拖。

473 《缘识》 宋·宋太宗

顶戴尊天地,聪明识见高。
无为通理性,猛利岂虚劳。
出没终难认,因缘不可逃。
中原多圣境,四海涌滔滔。

474 《缘识》 宋·宋太宗

皆救眼前急,锥刀蕴利名。
愚心违善道,慧眼自分明。
大海波浪没,深山栋木成。
旁求存古意,后学法先生。

475 《逍遥咏》 宋·宋太宗

脱空谩语莫知真,诳惑愚蒙呼杀人。
爱者擬求名利用,被他误赚怕论申。
唯言草异生岩谷,更说天涯泛海津。
有甚相干争道理,几家烧炼几家贫。

476 《逍遥咏》 宋·宋太宗

千般万类不相逢,天地尊卑岂易穷。
海岳高深随日转,神仙聚乐隐尘中。
鲜求名利知贪少,多事闲忙总是空。
几个心贤平坦荡,十洲三岛自从容。

477 《逍遥咏》 宋·宋太宗

逍遥安且定,但信莫怀疑。
大海波中水,狂风树摆枝。
乐天分造化,慧眼细观之。
方寸无诸恶,恒将利益持。

478 《逍遥咏》 宋·宋太宗

顶戴尊天地,聪明识见高。
无为通理性,猛利岂虚劳。
出没终难认,因缘不可逃。
中原多圣境,四海涌滔滔。

479 《逍遥咏》 宋·宋太宗

逍遥利乐认天真,心印深藏喻海津。
法须求经里字,无缘劳问洞中人。
研穷道德从何入,清净玄通驭物亲。
此语苞含堪赏咏,丹台羽客善铺陈。

480 《逍遥咏》 宋·宋太宗

非人口似泻汾河,此辈尘中有甚多。
心恨貌恭无定止,舌夸端正乱乖讹。
为官善政身荣禄,利剑休教石上磨。
立待满盈船陷水,恶风从被海神拖。

* 关于利海的诗词 描写利海的诗词 带有利海的诗词 包含利海的古诗词(495首)

关于利海的诗句

名场利海 鱼盐滨海利 利饶盐煮海 任君逐利轻江海 尝言海利深 利尽南海 利尽西海 七闽南海劫大利 要令利济均四海 淮海水为利 利名浩于海 海滨耆豪利兼取
其它热搜

相关链接