关于利身的诗词(678首)

321 《赠白云道人》 宋·潘玙

白云堆里缚茅庐,活计无多乐有余。
午灶旋添烧药火,夜檠频勘养生书。
门无过客常笼鹤,园凿新池学钓鱼。
身远利名心似水,梦闲时复到华胥。

322 《偈六十九首》 宋·释道宁

宗门奥旨,造者还稀。
体用无私,随流得妙。
有时互为生,伴敲唱玄风。
有时对面藏,身难窥影迹。
要津把断,凡圣迷源。
利物垂慈,等閒入草。

323 《偈颂二十二首》 宋·释道生

我佛生辰四月八,地涌金莲随步发。
天上天下独称尊,微妙真机俱漏泄。
雪山成道度众生,四十九年无剩说。
滔滔苦海架舟航,杳杳昏衢悬日月。

324 《诗一首》 宋·释清止

江南江北正干戈,茅屋深迁入薜萝。
梦幻利名知险恶,虚舟身世若风波。
石门路险交游少,竹坞云深笋蕨多。
闹里打闲谁似我,千岩春色一声歌。

325 《辞无尽居士》 宋·释惟清

无地无锥彻骨贫,利生深愧泛余珍。
廛中大施门难启,乞与青山养病身。

326 《古意》 宋·释文珦

逝水尚东流,白日易西没。
悠悠天地间,二物何飘忽。
促迫於生人,绿鬓成华发。
昧者不自如,终朝常汩汩。
利欲沈厥身,其本已先蹷。
孰若缮真性,以自固灵骨。

327 《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。

328 《每日念佛忏悔发愿文》 宋·释遵式

我今称念阿弥陀,真实功德佛名号。
惟愿慈悲垂摄受,证知忏悔及所愿。
我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。
从身□意之所生,一切我今皆忏悔。

329 《截臂行》 宋·孙发

吾闻两臂重於天下不可废,知之不必子华子。
愚民气焚胸,一忿敢趋死。
以死视四肢,截臂如去指。
鸣呼巴陵之民何以有此风,疾痛利害人所同。

330 《大儿时中堂成德修弟喜而赋之因次元韵》 宋·陶梦桂

有谭名利者,耳若了不闻。
心乎平似水,身也懒於云。
眇眇居人世,骎骎过隙曛。
田园趣归去,风月谩平分。

331 《代胡仓过圣德惠民诗一首》 宋·王阮

平楚皆膏壤,成汤忽旱年。
人知圣虑切,恩遣使臣宣。
乙犯饥荒后,长沙富庶全。
纪年四十载,斗米二三钱。

332 《游碧落洞》 宋·王陶

寻幽碧落外,此境真洞天。
乳窦穿碧涧,葆树蒙塞烟。
迹与氛壒绝,身亡名利缠。
日暮嫩回首,迟拍洪崖肩。

333 《题清芬阁》 宋·吴升之

先生曾此濯尘缨,七里寒滩分外清。
少日决科虽失意,全家肥遁岂无成。
蛟龙窟宅身如寄,泉石膏盲诗有声。
虽与子陵同一律,不将丝线钓虚名。

334 《许希》 宋·颜太初

京城名利涂,车马相奔驰。
其间取富贵,往往输巫醫。
前后十数辈,身没名已隳。
独有许希者,蕴蓄何瑰奇。

335 《送赠归护国寺》 宋·张肃

去谒吾君遇太平,太平明主重南能。
不关名利真开士,却返林泉伴野僧。
御赐白金为长物,身归青嶂策枯藤。
只应待到天台日,斋炷檀烟定有灯。

336 《絜矩书院示学子》 宋·章粲

四时配四德,元亨利与贞。
天德元最重,方春木主生。
夏火物畅茂,是为德之亨。
金利秋向实,水贞冬日成。

337 《古意十四首》 宋·章云心

逝川常东流,白日易西没。
悠悠天地间,二物何飘忽。
促迫于生人,绿鬓成华发。
昧者不自知,终朝常汩汩。
利欲沈厥身,其本已先蹷。
孰若缮真性,以自固灵骨。

338 《登浙江楼》 宋·赵与滂

两岸共明月,阑干霄汉间。
风波浙江水,砥柱海门山。
昼夜潮消长,利名人往还,不如沙上鹭,玉立一身闲。

339 《纪梦》 宋·郑若冲

包抱乾坤一环堵,拍手千门辉藻黼。
编茅何事傍云根,川观岩居天固予。
忆昔卧病岁壬午,梦行涧石憩衡宇。
常充达庵表其门,大楷金书爰仰睹。

340 《赠陈宗之》 宋·郑斯立

昔人躭隐约,屠酤身亦安。
矧伊丛古书,枕藉於其间。
读书博诗趣,鬻书奉亲欢。
君能有此乐,冷淡世所难。

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关于利身的诗句

有利身即行 有利身则行 趋名逐利身 无名无利身 翻愧区区名利身 贪著浮名浮利身 无名无利身 一身偃市利 出身厌名利 身上未曾染名利 名利关身客路长 名利关身客路长 功名岂身利 功名岂身利 一身偃市利 爱利不爱身 或利牵其身 利是身灾合少求 利是焚身火 名利是身仇
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