关于制断的诗词(205首)

摘山初制小龙团。
色和香味全。
碾声初断夜将阑。
烹时鹤避烟。
消滞思，解尘烦。
金瓯雪浪翻。
只愁啜罢水流天。
余清搅夜眠。

轻风袅断沈烟炷。
霏微尽日寒塘雨。
残绣没心情。
鸟啼花外声。
离愁难自制。
年少乖盟誓。
寂寞掩朱门。
罗衣空泪痕。

楼外屏山秀。
凭阑新梦后。
归云何许误心期，候候候。
到陇梅花，渡江桃叶，断魂招手。
楚制汗衫旧。
啼妆曾枕袖。
东阳咏罢不胜情，瘦瘦瘦。
隋岸伤离，渭城怀远，一枝烟柳。

梦里相逢不记时。
断肠多在杏花西。
微开笑语兜鞋急，远有灯光掠鬓迟。
辞永夜，失深期。
一枝黄菊对伤悲。
夜凉窗外闻裁剪，应熨沈香制舞衣。

声之融曳，思舞态之飘飖。
爰有仙童，能开宝匣。
佩干将莫邪之利器，擅龙泉秋水之嘉名。
鼓三尺之莹莹，云间闪电；横七星之凉凉，掌上生风。

花落台池静。
自春衫闲来，老了旧香荀令。
酒既相违诗亦可，此外去沈梦冷。
又催唤、官河兰艇。

田园写景劳作

河梁携手别，临歧语，共约踏青归。
自双燕再来，断无音信，海棠开了，还又参差。
料此际，笑随花便面，醉骋锦障泥。
不忆故园，粉愁香怨，忍教华屋，绿惨红悲。

人物风流远。
忆当年、江东跌宕，知音南阮。
惯倚胡床闲寄傲，妥腹难凭琴桉。
妙制拥、银蟾光满。

素弦一一起秋风。
写柔情、都在春葱。
徽外断肠声，霜宵暗落惊鸿。
低颦处、翦绿裁红。

写人

一窗烟雨不除草。
移家静藏深窈。
东晋图书，南山杞菊，谁识幽居怀抱。
疏阴未扫。

古诗三百首爱国忧国忧民

冰片熔肌，水沈换骨，蜿蜒梦断瑶岛。
翦碎腥云，杵匀枯沫，妙手制成翻巧。
金篝候火，无似有、微薰初好。
帘影垂风不动，屏深护春宜小。

胡人以鞍马为家，射猎为俗。
泉甘草美无常处，鸟惊兽骇争驰逐。
谁将汉女嫁胡儿，风沙无情貌如玉。
身行不遇中国人，马上自作思归曲。

写人边塞生活思归组诗

钟山之英，草堂之灵，驰烟驿路，勒移山庭：夫以耿介拔俗之标，萧洒出尘之想，度白雪以方洁，干青云而直上，吾方知之矣。
若其亭亭物表，皎皎霞外，芥千金而不眄，屣万乘其如脱，闻凤吹于洛浦，值薪歌于延濑，固亦有焉。
岂期终始参差，苍黄翻覆，泪翟子之悲，恸朱公之哭。
乍回迹以心染，或先贞而后黩，何其谬哉！呜呼，尚生不存，仲氏既往，山阿寂寥，千载谁赏！世有周子，隽俗之士，既文既博，亦玄亦史。

古文观止讽刺散文

臣伏见天后时，有同州下邽人徐元庆者，父爽为县吏赵师韫所杀，卒能手刃父仇，束身归罪。
当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾；且请“编之于令，永为国典”。
臣窃独过之。
臣闻礼之大本，以防乱也。

古文观止议论

裴封叔之第，在光德里。
有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。
所职，寻、引、规、矩、绳、墨，家不居砻斫之器。
问其能，曰：“吾善度材，视栋宇之制，高深圆方短长之宜，吾指使而群工役焉。

古文观止写人故事寓理

尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际，何其爱民之深，忧民之切，而待天下以君子长者之道也。
有一善，从而赏之，又从而咏歌嗟叹之，所以乐其始而勉其终。
有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之，所以弃其旧而开其新。
故其吁俞之声，欢忻惨戚，见于虞、夏、商、周之书。

古文观止策论

经，常道也。
其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。
其主于身，谓之心。
心也，性也，命也，一也。

古文观止哲学理论

逢纷
伊伯庸之末胄兮，谅皇直之屈原。
云余肇祖于高阳兮，惟楚怀之婵连。
原生受命于贞节兮，鸿永路有嘉名。

楚辞

霍光，字子孟，票骑将军去病弟也。
父中孺，河东平阳人也，以县吏给事平阳侯家，与侍者卫少儿私通而生去病。
中孺吏毕归家，娶妇生光，因绝不相闻。
久之，少儿女弟子夫得幸于武帝，立为皇后，去病以皇后姊子贵幸。

传记

经，常道也，其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。
心也，性也，命也，一也。
通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。
其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。

咏物