关于化物的诗词(1376首)

881 《答葛公绰求猿》 宋·蔡襄

子求穉猿书至闽,我说猿意持赠君。
吾州四面列岩巘,钜木轇葛凌氛氲。
结窠栽槛走疾置,十日可置澄江濆。
嗟邻庶品各有性,拘忧适喜无间分。

882 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫乐物时。
天地精英都已得,鬼神情状又能知。
陶真意向辞中见,借论言从意外移。
始信诗能通造化。
尧夫非是爱吟诗。

883 《秋怀三十六首》 宋·邵雍

饱霜梨多红,久雨榴自罅。
此果世称珍,厥味是可诧。
地有百物备,天无一言挂。
我患尚有言,不得同造化。

884 《年老逢春十三首》 宋·邵雍

年老逢春始识春,春妍都恐属闲身。
能知青帝功夫大,肯逐后生撩乱频。
酒趁嫩醅尝格韵,花承晓露看精神。
大凡尤物难分付,造化从来不负人。

885 《安乐窝中一炷香》 宋·邵雍

安乐窝中一炷香,凌晨焚意岂寻常。
祸如许免人须诌,福若待求天可量。
且异缁黄徼庙貌,又殊儿女袅衣裳。
中孚起信宁烦祷,无妄生灾未易禳。

886 《诗史吟》 宋·邵雍

史笔善记事,长于炫其文。
文胜则实丧,徒僧口云云。
诗史善记事,长于造其真。
真胜则华去,非如目纷纷。

887 《王胜之谏议见惠文房四宝内有巨砚尤佳因以谢》 宋·邵雍

铜雀或常闻,未尝闻金雀。
始愧林下人,识物不甚博。
金雀出何所,必出自灵岳。
剪断白云根,分破苍岑角。

888 《安乐窝中自贻》 宋·邵雍

物如善得终为美,事到巧图安有公。
不作风波於世上,自无冰炭到胸中。
灾殃秋叶霜前坠,富贵春华雨后红。
造化分明人莫会,花荣肖得几何功。

889 《史画吟》 宋·邵雍

史笔善记事,画笔善状物。
状物与记事,二者各得一。
诗史善记意,诗书善状情。
状情与记意,二者皆能精。

890 《天津幽居》 宋·邵雍

予家洛城里,况复在天津。
日近先知晓,天低易得春。
时光优化国,景物厚幽人。
自可辞轩冕,闲中老此身。

891 《周五声调曲 征调曲 四》 南北朝·庾信

三光以记物成形。
四时以裁成正位。
雷风大山岳之响。
寒暑通阴阳之气。

892 《谒岱祠即事》 宋·晁补之

泽南三百里,极望横天云。
云端色凝黛,谛视初可分。
峥嵘介丘像,澒洞元气屯。
顷刻有变化,惨澹殊明昏。

893 《酬李唐臣赠山水短轴》 宋·晁补之

大山宫,小山霍,欲识山高观石脚。
大波为澜,小波为沦,欲知水深观水津。
营丘于此意独亲,杜侯所与复有人。
不见李侯今五载,苦向营丘有余态。

894 《村居即事》 宋·晁补之

十载京尘化客衣,故园榆柳识春归。
深村芳物无由觅,蝴蝶双寻麦陇飞。

895 《漫浪阁辞》 宋·晁补之

沛高皇之受嬴兮,刘别子曰楚元。
羌好诗而说羲兮,敬设醴于穆生。
戊始怠而穆去兮,申白笑而钳市。
冨传孙而失国兮,派辟强之支子。

896 《次韵和赵令佥防御春日感怀》 宋·晁补之

春塍雪消龟兆坼,冻柳冰蒲俱好色。
走马城东眼乍惊,可怜前日非今日。
结交从古天地间,百年谁见一人闲。
王城尘土化衣袷,五鼓驱车休夜阑。

897 《复用前韵再呈博士黄冕仲》 宋·晁补之

龙津之北双溪骛,逶迤势入龙津聚。
龙归何处牛斗闲,剑不可求江海古。
惨澹犹思八百年,变化岂无神物主。
何当旋柁入奫沦,傥可然犀照毛缕。

898 《贾硕秀才得两圭有邸》 宋·晁补之

混沌既凿元气痡,鸿源滔天尧曰吁。
羽渊之化三足逋,玄圭告功闻禹书。
姚虞班器奔九区,涂山合瑞群辟趋。
三朡肆伐夏宝俘,下逮血祭仍疈辜。

899 《读易》 宋·晁补之

学不到忘言,崇朝守韦编
使我能解化,此物为蛇蝉

900 《次韵子瞻和渊明饮酒二十首》 宋·苏辙

诸妄不可赖,所赖惟一真。
内欲求性命,油然反清淳。
外将应物化,致一常日新。
商於四父老,携手初逃秦。

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关于化物的诗句

化物自一心 帝示予以化物之甄 杜门观化物 如春化物 时尽从物化 万物资以化 居然同物化 闲卧观物化 群物从大化 物化同枯木 群物归大化 年多物化空形影
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