关于十方界的诗词(170首)

1 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

十方法界至人口,法界所有即其舌。
只凭此口与舌头,祝吾君寿无间歇。
亿万斯年注福源,如海滉漾永不竭。
师子窟内产狻猊。

2 《书斋十咏·界方》 宋·刘子翚

抄书防纵逸,界墨作遮兰。
妙用谁能识,心端笔自端。

3 《偈十六首》 宋·释行瑛

竖不穷三际,横不亘十方。
大不偪塞虚空,细不入於芥子。
三世诸佛,如觉如梦。
诸大祖师,若存若亡。

4 《偈颂十四首》 宋·释印肃

骊珠一颗印千峰,越古腾今处处通。
元禅道贯纤毫绝,方知佛法不曾穷。
孤云片片标心法,野鹤翘松表自容。
千眼难观谁解见,赤幡直下起清风。
妙觉十方无影像,灵知三界绝行踪。

5 《类试院考校九月十日塔之八级中现宝光杨齐伯》 宋·郭印

峥嵘大千界,等是菩提乡。
昆虫暨草木,各放无边光。
而况佛之觉,灵明亘十方。
化身三昧火,骨节金弥刚。

6 《偈颂六十首》 宋·释昙华

簸箕有唇,米跳不出,天下衲僧赤{左骨右乞}{左骨右历}。
更须拨转上头关,十方世界黑似漆。

7 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

8 《学无学颂一十五首》 宋·释印肃

十方世界口相吞,不断圆音说普门。
谁有普庵知说处,一个穷人不著裩。

9 《衡嶽寺僧刺血法華經贊》 宋·范成大

佛手真法身,晃耀紫金色。
散滿十方界,聚为七袠书。
七袠徧河沙,震誦説妙法。
非聚亦非散,是則法眼觀。

10 《寿邵阳唐倅二首》 宋·廖行之

君不见大士化身兜率天,地涌两足双金莲。
光明照耀十方界,至今犹记周昭年。
当年刹利西王国,才见薰风入炎日。
菩提广转大法轮,普现宝身千百亿。

11 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

迹像而无,纯全而有,阴阳不测之神,生灭不到而寿。
十方界聊现半身,三世佛不消一口。
只个山形拄杖子,与君触处相随走。

12 《诗三百三首》 唐·寒山

凡读我诗者,心中须护净。
悭贪继日廉,谄曲登时正。
驱遣除恶业,归依受真性。
今日得佛身,急急如律令。

唐诗三百首高中古诗边塞赞美将军

13 《二十世纪太平洋歌》 清·梁启超

亚洲大陆有一士,自名任公其姓梁。
尽瘁国事不得志,断发胡服走扶桑。
扶桑之居读书尚友既一载,耳目神气颇发皇。
少年悬弧四方志,未敢久恋蓬莱乡。

14 《楞严经偈》 宋·蔡卞

觉海性澄图,图澄觉元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虚空,依空立世界。
相想澄国土,知觉乃众生。

15 《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。

16 《西郊落花歌》 清·龚自珍

西郊落花天下奇,古人但赋伤春诗。
西郊车马一朝尽,定庵先生沽酒来赏之。
先生探春人不觉,先生送春人又嗤。
呼朋亦得三四子,出城失色神皆痴。

写花写景赞美

17 《大悲观音栴檀像》 宋·释遵式

南无十方三世佛,南无本师大牟尼。
南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。
南无过去无数劫,彼世世灯观世音。
诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。

18 《西山诗次李宾之韵(壬辰年十二月)》 明·陆釴

蚃蚃分阴阳,乾清已高发。
顺哉地漫衍,乃复有凌越。
于地起峰峦,如人有筋骨。
敷与意何休,敦圉势不杌。

19 《小游仙诗九十八首》 唐·曹唐

玉箫金瑟发商声,桑叶枯干海水清。
净扫蓬莱山下路,略邀王母话长生。
上元元日豁明堂,五帝望空拜玉皇。
万树琪花千圃药,心知不敢辄形相。

20 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

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关于十方界的诗句

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