关于十方身的诗词(872首)

321 《护国嗣本辰老请赞》 宋·释慧开

法身无相,徒吏形容,本来面目,逼寒虚空,浩荡十方能双化,行看九万自抟风。

322 《偈颂九首》 宋·释如净

妙音观世音,具足神通力。
十方诸国土,无刹不现身。

323 《偈颂一百零四首》 宋·释绍昙

寺踞千峰,十方同聚。
家贼难防,令人惊怖。
正法明王,怒发冲冠。
作如是言休惊怖,侬家自有降魔杵。

324 《颂古五十五首》 宋·释绍昙

荒废人家命蹇迍,行年在坎鬼临身。
烧钱远送他方去,转祸来为五福神。

325 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

道则心藏无价珍,十方诸佛我同身。
一切诸法皆无相,万法无非是我心。

326 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

师子吼,无畏说,巍巍不动威光摄。
十方法界现全身,且无伴侣相交涉。

327 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

大象不游於兔径,针锋头上礼观音。
百尺竿头犹进步,十方沙界现全身。

328 《偈颂三十首》 宋·释印肃

出家无易事,了道亦非难。
各自要努力,如人担上山。
累劫负偿命,此生莫等闲。
遇时若不顺,展转落仇关。

329 《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》 宋·释印肃

朝朝去礼拜,谁识丹霞在。
打倒木佛烧,院主反招罪。
得相而无相,参方会不会。
如来非大身,老卢快踏碓。

330 《赞三十六祖颂》 宋·释印肃

菩提达磨大医王,全持正法度南方。
粉骨碎身应未报,至今不离此心光。

331 《金刚随机无尽颂·法界通花分第十九》 宋·释印肃

方云福德多,多数尚谣讹。
法身超数量,菩提萨婆诃。

332 《颂十玄谈·回机》 宋·释印肃

木人夜半穿靴去,得意生身无住处。
妙用难传妄想立,知君未解通方句。

333 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

十方法侣共安居,云月身心照处虚。
转侧芦汀飞鹤鹭,亡机林壑混樵渔。
瘢痕若尽光无际,丝糁才萌念有余。
廊下相逢休放喝,且容兴化撒珍珠。

334 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

寒林濡露,明月濯波。
时节恁麽,衲僧如何。
廓一念不见有自,极十方不见有它。
遍界通身无背面,莫教丝绪落机梭。

335 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

桃华浪里振修鳞,一跃龙门看化身。
谛了十方三世事,无始的的自家春。

336 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

身閒类莫收,心静情不流。
片月自炯炯,孤云长悠悠。
颠毛衰白高山雪,眉目寒清古涧秋。
把似春风些子妙,施於草木十方周。

337 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

顶雪抗春,目寒射人。
蓑裹江湖雨,斗浮河汉津。
拙忘机兮抱瓮,妙不传兮斲轮。
谷鸟岩华自声色,十方普现刹尘身。

338 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

发作残雪之白,目带深秋之寒。
春山未暖,野水无澜。
家风摩鼻孔,好事上眉端。
三世因缘兮半身而应,十方刹海兮一吸而乾。

339 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

寒坐无言,孤藤在拳。
片心群像外,一句万机前。
身闲眼活,盘滑珠旋。
虚空故无壁落碍,解了十方三世缘。

340 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

山林眉目,水月身心。
雪何早而古岩棱,秋似先而寒潭深。
机头绵绪,线尾金针。
谁云道大兮自有知音。

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关于十方身的诗句

十方身虚空样放 虚空自有十方身 身如光影现十方 宴坐分身应十方 吕望八十方致身 三世十方齐现身 男儿三十四方身 男儿三十四方身 分身十方刹 十方诸佛我同身 十方法界现全身 十方沙界现全身 十方大地是我一个身便能禁足 十方普现刹尘身 一身还与十方宜 虚空之身兮遍十方 分身十方 十方界聊现半身 年逾八十身方健
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