关于取身的诗词(1096首)

961 《花心动·紧心狷》 元·王哲

紧心狷,悟光阴、尘凡百年*速。
下手顿修,元本真灵,此日要除骸屋。
居家坑堑先须跳,将身已、便令孤宿。
静无触。

962 《山亭柳·性本慈悲》 元·王哲

性本慈悲。
要觅玄机。
妙理上欲寻思。
一身无可脱,被家缘、火院驱驰。

963 《尾犯 此词原有脱误》 元·王哲

举世总痴愚,贪恋财色,无不迷错。
一个丹诚,趁轻肥为作。
三耀照、宁曾畏慎,四时长,追欢取东。
越频频做,恰似飞蛾,见火常投托。

964 《心月照云溪》 元·王哲

一身得得,好把逍遥做。
莫恋色和财,又名利、荣华不顾。
心中逸乐,管取绝忧愁,处清凉,无热恼,事事成开悟。
任行任住。

965 《望蓬莱 此下原有虞美人害风饮水知多少一首》 元·王哲

逢九变,逢九变,须用宝刀裁。
阴魄莫随魔鬼转,阳魂合赶好梨来。
今已免轮回。
公听取,公听取,道眼正堪开。
四假身躯宜锻炼,一灵真性细详猜。
有分看蓬莱。

966 《完溪沙》 元·王哲

浮世都怜假合身。
劝人认取里头人。
本来面目好相亲。
返照回光知去处,逍遥自在乐天真。
锐然颖脱出嚣尘。

967 《永遇乐 与登州安闲散人二首》 元·王哲

位妆变,乡取瑞,性分朗。
满心中,端布政,理尤清爽。
凡五马,他辅弼,性感恩舒畅。
身处、安闲散神,搜寻道家珍藏。

968 《永遇乐 抽文契》 元·王哲

失笑王三,元当幼小,典了身体。
直至如今,四十八上,方是寻归计。
独担辛苦,为谁欢乐,决要捡抽文契。
这工钱、不曾取过,从前并无绾系。

969 《虞美人 先生尝云,余尝从甘河携酒一瓢,欲》 元·王哲

肯与我酒吃否。
余与之,先生一饮而尽。
却令余以瓢取河水,余取得水,授与先生,先生复授余,令余饮,余饮之,乃仙酎也害风饮水知多少。
因此通玄妙。

970 《清心镜 京兆全真庵》 元·马钰

皮张仙,修造主。
一身两役,兼为化主。
修庵舍、独办一间,祷长安施主。
论修行,分宾主。
悟取气神,与身为主。
是性命、速了根源,做蓬

971 《清心镜 因何先生往宁海,作词以寄乡人》 元·马钰

劝乡人,当省悟。
浮利浮名,不坚不固。
妻男是、走骨行尸,自身是臭腐。
早因头,投真趣。
学取马风,乐然归去。
向物外,耕种心田,做神

972 《三光会合 继重阳韵》 元·马钰

乡关不住。
谨依教语。
脱身要归去。
何思何虑。

973 《二郎神慢 鸣鹤馀音卷之一》 元·马钰

应仙举。
便下手、先除色欲。
好玉洁冰清大丈夫。
更休任、泥拖水漉。

974 《沁园春·堪叹浮生》 元·侯善渊

堪叹浮生,甚逐景随情,物物总拘。
便拼身弃命,图贪富贵,盈仓满库,毕竟何如。
蜗角声名,蝇头利赂,使作狂心一向遇。
堪嗟处,似扬糠眯眼,慕*抛珠。

975 《沁园春·善惠谦柔》 元·侯善渊

善惠谦柔,济苦怜贫,随方就圆。
善治家润国,修身养命,深穷造化,庄列齐肩。
抱守玄阳,灵源密固,内阐双关育浩然。
通玄路,放眉间妙色,光接云烟。

976 《紫骝马》 明·袁凯

君骑紫骝马,远上燕山去。
老母倚门啼,泪湿门前路。
泪亦何时干,马去无回步。
前月附书还,置身在郎署。
月赐既已多,取得尚书女。
身荣自可乐,母死无人顾。
多谢邻里人,将钱治坟墓。

977 《题葛洪移家图》 明·袁凯

当时司马衷,愚呆回不慧。
牝鸡肆淫虐,骨肉互吞噬。
渊聪乘时起,诸夏受其敝。
琅琊遂东来,单弱何由济。

978 《午睡》 当代·钱钟书

摊饭萧然昼掩扉,任教庭院减芳菲。
一声燕语人无语,万点花飞梦逐飞。
春似醇醪酲不解,身如槁木朽还非。
何心量取愁深浅,栩栩蘧蘧已息机。

979 《剥啄行》 当代·钱钟书

到门剥啄过客谁,遽集於此何从来。
具陈薄海苦锋镝,大力者为苍生哀。
旧邦更始得新命,如龙虎起风云随。
因馀梁益独隅负,恃天险敢天心违。

980 《叔嘉叔平既斩衰祝之以诗》 宋·陈藻

大儿年十四,三五不知八。
源流於其母,造化保太察。
小儿十岁周,松竹不知对。
吾休置奴婢,天遣供井碓。

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关于取身的诗句

嗟君进取身 明代取身闲 痴狂赢取身长健 赢取身闲 管取身心安泰 趁取身强健 惜取身中 未退聊取身心轻 趁取身闲酒价贱 乞取身归笠泽滨 认取身中 尔独不忆年年取我身上膏 取用及吾身 乞取刀圭救病身 尔独不忆年年取我身上膏 亚身受取白玉羁 收取云泉身 想取丘园乐此身 取次衣裘亦暖身 取次衣裘亦暖身
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