关于古印的诗词(408首)

381 《偈颂一百零四首》 宋·释绍昙

合水和泥,打成一片。
脱却胚腪,重加煅炼。
渗漏全无盖覆人,平地升高乘快便。
若非众手力扶持,心印蒙尘,光难发现。
美则美矣,只如古人道,明堂瓦插檐。

382 《偈颂一百零四首》 宋·释绍昙

迅瀑千寻,悬崖万仞。
说法声高,验人机峻。
要扶法眼门风,花衲元非古锦。
堪笑高丽四九僧,面门搭了冬瓜印。
乳窦谤沉无香,是可忍孰不可忍。

383 《偈颂一百一十七首》 宋·释绍昙

杨岐驴弄蹄,天衣雁沉影。
两个老无知,语不分邪正。
何似火炉头话,无主无宾。
是非审定,不违法印。
我王库内岂有是刀哉。
古今多少人以橘皮为火,纷然错认。
哑,列灰煨杀谁深省。

384 《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

385 《偈颂三十首》 宋·释印肃

众生本是佛,悟了一体同。
若人不达本,逐末走西东。
君子当务本,本立佛性同。
通一万事毕,终不被尘笼。

386 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

387 《偈颂十四首》 宋·释印肃

心月孤圆时,光非十五六。
迷者以圆观,智者应妙触。
印危崖,鉴川陆,一性圆通无委曲。

388 《偈颂十四首》 宋·释印肃

骊珠一颗印千峰,越古腾今处处通。
元禅道贯纤毫绝,方知佛法不曾穷。
孤云片片标心法,野鹤翘松表自容。
千眼难观谁解见,赤幡直下起清风。
妙觉十方无影像,灵知三界绝行踪。

389 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

390 《洪钟歌》 宋·释印肃

昭文昭文施一钟,悬空随叩警盲聋。
圆音不断周沙界,纯体金刚空不空。
虽含响,击即通,十方诸佛应声中。

391 《普庵歌》 宋·释印肃

祝个普庵纯宝贝,妙慧庄严真畅快。
无门为户到人稀,万里神光圆顶盖。
非相身,无不在,体露堂堂声色外。

392 《行住坐卧三十二颂》 宋·释印肃

绿节闲云间古风,茂林浓处没西东。
子猷消息无人问,鸶凤飞来足印空。

393 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

吾家种草古今难,针鼻才分度线端。
混处相期君把手,到时不与汝同盘。
却来大用纵横是,向去全功转侧看。
底事要凭师印可。
轮回生死不相干。

394 《静而善应》 宋·释重顯

对扬殊特本同参,谁自辽空强指南。
今古不存师弟子,一轮秋月印寒潭。

395 《送文政禅者》 宋·释重顯

古有焦桐音,听寡不在弹。
古有阳春曲,和寡不在言。
言兮牙齿寒,未极离微根。
弹兮岁月阑,未尽升沉源。

396 《元佑癸酉秋九月蒙恩补郡维扬十一月到治莅事》 宋·苏颂

维扬禹九州,淮南唐四镇。
地据江海冲,星占楚吴分。
五季剧荒扰,我朝夷僭闰。
督府时称雄,守帅选常遴。

397 《累年告老恩旨未俞诏领祠宫遂还乡闬燕间无事》 宋·苏颂

我昔就学初,龆童齿未龀。
严亲念痴狂,小艺诱愚钝。
始时授章句,次第教篇韵。
蒙泉企层澜,覆篑期九仞。

398 《雕木工》 宋·苏籀

君不见峄山高崖斯相迹,枣木刻模真并失。
又不见深之袖手安国碑,帝悟百牛欣倒石。
秦唐二子皆有声,何必今人不逾昔。
拙工砺器雕不已,印版传书差可贵。

399 《程待制迈父求挽词》 宋·苏籀

从班有子莳陔兰,三贵相承德齿官。
政理庭闱贻济美,暄凉枕席问平安。
箕裘桑梓人钦羡,滫瀡膏饴养色难。
千乘送车倾井邑,剑留传宝涕纨澜。

400 《读士元传》 宋·孙应时

老贼狐鬼啸,汉鼎不复支。
再世益州牧,忍视宗国危。
烈烈左将军,四海闻英姿。
东北久荡析,西南天启之。

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关于古印的诗句

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