关于只磨的诗词(239首)

221 《偈颂三十首》 宋·释印肃

若无一切心,何用一切法。
佛说一切法,为除一切心。
若人解实相,於中无虚诳。
说与不说同,是师名最上。

222 《灵济桥语》 宋·释印肃

此渡若非桥,不放众生过。
过去现在佛,并西来达磨。
皆是接群迷。
直指人这个。

223 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

224 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

225 《铁竹歌》 宋·释印肃

普庵和尚铁竹歌,十圣三贤不奈何。
九节玲珑通法界,不由边笋自喽罗。
从百练,已经磨,能障狂风止海波。

226 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

一著能回一局棋,仙即妙处只些儿。
点开活眼分生杀,不作穷忙死刀医。
倒却门前刹竿著,一把推出谁藏缩。
工夫磨琢老成人,圆陀陀地无棱角。

227 《颂古一百则》 宋·释正觉

切瑳琢磨,变态肴讹。
葛陂化龙之杖,陶家居蛰之梭。
同条生兮有数,同条死兮无多。
末后句,只这是,风舟载月浮秋水。

228 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

衲僧只麽是家风,隐显磨砻入混融。
归子返掷全归火,羚羊挂角不同功。

229 《荣上人发心知罗汉堂办茶油事乞颂》 宋·释正觉

这开梦觉底因缘,佛佛心同亡后先。
一点灵明三世外,十分妙净万机前。
琢磨自得丛林下,游戏何妨百草颠。
尘刹纵横俱化事,起家人只夺空拳。

230 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

三界无安,犹如火宅。
良医之门,愈多病人。
傅大士打失鼻孔眼晴,至今寻讨不见。
胡相公偏要向高高峰顶起殿,不管盐贵米贱。
春风一阵来,花开三五片。
达磨大师挨拶不入,忽携只履返西天。

231 《拜明教塔》 宋·释智朋

如说而行炳日星,回澜一柱屹亭亭。
湖边安得磨崖石,只刻尊僧篇作铭。

232 《守岁行》 宋·舒岳祥

一年辛苦岁终成,夜杵相闻晓甑香。
缸面浮蛆初滃滃,小槽压作春檐鸣。
东邻麦磨连日响,饼料已蒌牙长。
磨刀霍霍割红鲜,银鬣翻光趁湖上。

233 《阴雨向月余三月初一闻鸠鸣有作》 宋·舒岳祥

春雨蒙蒙来,花时昏昏过。
山深多悲风,闭户只欲卧。
此村无杜鹃,不知桑叶大。
滩声自不恶,赖此洗尘堁。
晓闻晴鸠呼,云阴似将破。
故园何时归,麦饭出舂磨。

234 《峡中歌》 宋·孙应时

峡中翠壁何峥嵘,排空百雉如层城。
重楼复道明丹青,神剜鬼刻斧鉴精。
呀然裂入兀不崩,飞流罅出悬珠璎。
旌旆夹道缤逢迎,霜锋雪锷立万兵。

235 《次韵别黄山中》 宋·杨公远

相逢只在万山阿,每愧才疎藉琢磨。
昨日忽来明日去,会时常少别时多。
茶聊当酒匆匆话,诗为言怀细细哦。
折得梅花须寄我,不然携杖早相过。

236 《参议李郎中惠示古律诗两巨轴次韵首篇奉酬》 宋·喻良能

邺中七雄迹既扫,谢楼梦断池塘草。
仙李诗人麻竹多,佳句唯传杜陵老。
省郎句法专后来,压尽今世诗流才。
并刀翦水有佳致,月中聚雪无纖埃。

237 《临安邸中即事且谢诚斋惠诗十二首》 宋·袁说友

世事全无只恁閒,光阴閒里故相关。
欲将睡去消磨日,睡得醒时日未阑。

238 《论语绝句一百首》 宋·张九成

只是人生少琢磨,厄於陈蔡尚弦歌。
道之兴废皆由命,虽愬如公奈命何。

239 《无题五首》 明·王稚登

玉钗中断两鸳鸯,绣枕平分半海棠。
戏掷樱桃奁尚在,学吹杨柳笛还藏。
红颜梦里将为石,青鬓愁中易作霜。
锦字消磨鸿雁绝,门前只尺是衡阳。

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关于只磨的诗句

太华终南只磨青 兆朕消磨只自知 只有今古销磨 只几个石头磨过 声病消磨只古文 朝朝只与磨为亲 消磨未尽只风情 愁来只用暗消磨 只有名多磨不灭 声病消磨只古文 只有不磨惟璧月 只恐磨砖难作镜
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