关于只缘的诗词(730首)

681 《上政府五首》 宋·郭印

三纪徒劳只疗饥,年逾耳顺已知非。
行藏有定随缘过,功业无成与愿违。
里闬傥能乘驷入,君门便欲挂冠归。
交朋亲戚犹相庆,要看桑榆晚日晖。

682 《诸公以嵩师破戒作诗嘲咏因次韵解之》 宋·郭印

老嵩悟尘缘,洪炉一点雪。
飞行三界外,宴坐常兀兀。
有如出笼鸟,岂比缩颈鳖。
万象一诗本,章句真琐屑。

683 《合州菩提院和严梦锡韵》 宋·郭印

小刹迟留为觅船,欲凭一苇下长川。
磬传清韵每知晓,柏偃樛枝休问年。
末路风埃埋日月,故园松竹老云烟。
由来行止皆天定,遇坎乘流只信缘。

684 《僧房午睡》 宋·郭印

客馆饶秋思,僧房惬昼眠。
纳凉仍古殿,濯热更清泉。
得失浑关命,行藏只听缘。
安能随世态,膏火日相煎。

685 《和葺庐韵》 宋·黄庚

地僻浑无车马喧,禅房修饰称居女。
庄严固是由心造,丹雘多应被眼满。
佛法不须身外觅,世缘只作梦中看。
我来欲问无生话,万面西江一吸乾。

686 《谒翁丈四十韵》 宋·李处权

之子儒林杰,斯文国士称。
词章曹植擅,典故叔孙能。
秉哲中逾旷,撝谦外匪矜。
世家非冠玉,人物是壶冰。

687 《次陈叔易太湖二十韵》 宋·李处权

北客何来此,浮生真偶然。
风飚从禹穴,日脚近虞渊。
渔唱谁能问,鸥盟我不捐。
燃犀怪可睹,击树讯空传。

688 《分按洛西诸邑登山出永宁西望晚宿韶山寺》 宋·李复

双旌明灭转委蛇,行遍秋山意若何。
暗谷路穷平野阔,回峦石断乱泉多。
崤陵东尽开周邑,熊耳中分放洛河。
欲举因缘寻只履,夜深随雨到岩阿。

689 《挽余丞相四首》 宋·彭龟年

畴昔危疑日,尝为根本谋。
不缘公一语,谁识我深忧。
分阃因重见,忘言只对愁。
无穷千古意,有泪付东流。

690 《赠浮曦柳秀才》 宋·丘葵

家在浮曦江上住,胡为来此市廛中。
残杯冷炙成何味,只研孤灯盍固穷。
我本持竿钓鱼客,子缘识字入儒宫。
何当共把丝纶去,明月矶头坐晚风。

691 《再韵谢晁郎中二首》 宋·释宝昙

病见春山四打围,茅檐华发只晖晖。
不愁书册无人语,强把杉枝为客挥。
意在未妨身更远,林疏自是月先归。
百年人物如公少,试问何缘道则肥。

692 《偈颂一百二十三首》 宋·释崇岳

万法是心光,诸缘惟性晓。
本无迷悟人,只要今日了。

693 《源山主求赞顶相》 宋·释如净

个是净慈毛和尚,口言祸福有定当。
逐日随缘去赴斋,是谓两脚功德藏。
雕装千佛,右砌两廊。
判断一切魍魉鬼,主管五百罗汉堂。

694 《偈颂十九首》 宋·释绍昙

万法是心光,诸缘惟性晓。
本无迷悟人,只要今日了。

695 《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

696 《持律僧》 宋·释文珦

坚持先佛戒,不染世间缘。
过午都忘食,终年只坐禅。
可曾焚蠹木。
长是滤虫泉。
何日能相见,同君话五篇。

697 《偈颂三十首》 宋·释印肃

若无一切心,何用一切法。
佛说一切法,为除一切心。
若人解实相,於中无虚诳。
说与不说同,是师名最上。

698 《偈颂三十首》 宋·释印肃

时人须警觉,应道不痴颠。
若牛并急马,也只少他钱。
今生还不足,来生又吃鞭。
道人虽无事,不忍哭苍天。

699 《信士画真请赞》 宋·释印肃

普因乾坤非外物,周闻法界祗圆音。
含灵入我身毛孔,非相非名何处寻。
宝陀触目无人见,妙体端严不坏金。
如钟含响随缘应,见我方知识自心。

700 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

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关于只缘的诗句

只缘怨断肠 只缘袅娜多情思 只缘六翮不自致 只缘中有断肠声 只缘五斗米 只缘恐惧转须亲 只缘春欲尽 只缘汲黯好直言 只缘行路远 只缘恩未报 只缘袅娜多情思 只缘一曲后庭花 自笑只缘任敬仲 只缘无过求 只缘无长物 只缘荣贵极 只缘命薄不辞贫 只缘君处受恩多 得人嫌处只缘多 只缘春欲尽
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