关于名体的诗词(441首)

421 《普庵歌》 宋·释印肃

祝个普庵纯宝贝,妙慧庄严真畅快。
无门为户到人稀,万里神光圆顶盖。
非相身,无不在,体露堂堂声色外。

422 《谢戴安抚书院额》 宋·释印肃

普庵以此香,回向大居士。
幻尽觉圆者,妙意难遮覆。
惠我二笔端,三昧非迷悟。
世间岂识知,何处寻门户。

423 《数珠歌》 宋·释印肃

如是数珠祗一颗,离珠摩尼光不破。
佛说刹说众生说,三世一切说这个。
未了人,休将过,成佛人希念佛多。

424 《颂十玄谈·祖意》 宋·释印肃

灵机争堕有无功,色空犹未达空空。
空色本无权立号,无名全体露金风。

425 《缘识》 宋·宋太宗

君恩重,人心重,未知各各将何用?思量二事一般情,贤愚忧乐皆相踵。
大道不见是非心,

426 《缘识》 宋·宋太宗

若言笔法穷绝艺,书一字,至百字,八法从前亦非细。
分间布白要審详,浓淡均匀看可戏。
一则一,二则二,

427 《逍遥咏》 宋·宋太宗

乾关万象審消停,子母相传日月精。
产药要教千日化,玄门全藉五行清。
灵胎脱体方知圣,铅汞梯媒不是名。
金鼎就来从变质,阳和阴气两俱生。

428 《逍遥咏》 宋·宋太宗

气类须相假,阴阳造化成。
离凡知有圣,得外更求精。
先秘庚辛理,后传戊己名。
真铅归一体,交感自长生。

429 《逍遥咏》 宋·宋太宗

灵草灵砂起自然,却将非外乱烹煎。
黄牙成土堪名药,秋石为胎本是铅。
乐道逢来忻且喜,周知体认更完全。
阳施阴授宜消息,不识时人在眼前。

430 《开府潞公太师得谢西归谨赋七言四韵诗五首拜》 宋·苏颂

君臣一德千龄际,柱石三朝四纪中。
天下重轻常系望,膝前谋议不言功。
位高少有名兼美,体健方知福更隆。
谩道汾阳贵且寿,若论勋考亦惭公。

431 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

432 《次韵王宣徽太尉耆年会诗》 宋·苏颂

古来贤相称高奇,虞有皋夔商傅伊。
帝臣王佐见谟训,千载相望如同时。
我朝公辅代间出,钟秀辰象分躔离。
堂堂太尉实异禀,风质粹美和而威。

433 《答胡完夫示及四和前篇》 宋·苏颂

书名曾伏庾征西,词命宜封玉检泥。
前日星垣同属咏,即时墨客已潜携。
岂惟家集分门录,直待郊居满壁题。
更览晋祠新石刻,从来文体压梁齐。

434 《李允蹈再诗言别次韵》 宋·孙应时

仙人骑长鲸,醉与月相追。
落笑千万篇,要与风雅期。
里耳心巴唱,未省白雪词。
欲当莫邪锋,断毛真一吹。

435 《冬十月赴官海陵过会稽诸生饮饯鲁墟桥四罢就》 宋·孙应时

体倦知茵薄,寒侵觉岁高。
功名两蜗角,人物九年毛。
行意看飞鸟,离歌指大刀。
依依红叶树,回首入秋毫。

436 《病眼》 宋·王洋

寄身虽闲念未除,敌念赖有前贤书。
如何昏花接旬月,古史散落经耘锄。
我知禀赋分量浅,费出稍泰寻空虚。
衣服饮食悉若此,耳目形体应相如。

437 《潘氏可轩》 宋·薛嵎

可人居此地,称此可轩名。
力学倘无倦,终身集大成。
言辞寓深浅,权度要分明。
体认工夫到,何妨缓作程。

438 《上浙东帅王尚书》 宋·曾丰

太古牺娲氏,创为琴与笙。
氤氲弸混沌,噢咻擘冥茎。
合气归三律,分音丽五行。
未歌先协律,无韵不成声。

439 《题陈宗元立斋》 宋·曾丰

人言礼起于太一,吾言礼止于皇机。
强名皇极体何如,卓然万象中间立。
流年鼎鼎三十余,古人有立君可无。
克己未追颜所复,过庭犹学鲤之趋。

440 《论语绝句一百首》 宋·张九成

四者相资体亦成,体成须要得兼明。
当知礼乐非文具,乃是其间造化名。

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关于名体的诗句

名体才分 冲用体常名 齐契体无名 名殊体不殊 嘉名定体庶得真 名灭躯体残 不由名氏验体法 备名臣体 指名百体惭扪象 体妙难名 名相和同体似差 无名全体露金风 强名皇极体何如 仁体从来不可名
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