关于向化的诗词(719首)

41 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

教示无辙迹,赞之绝涯岸。
才发名言,便成形段。
月芦混处鸣鸥,天水连时没雁。
而今对现十成,向道只得一半。

42 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

山向岳奔,川趋海吞。
船浮水柔有力,雁没烟冷无痕。
二三四七,传持之句。
百千万亿,变化之门。
招手授手,知恩报恩。

43 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

从身出门,即物契神。
一机历历,三昧尘尘。
逢场且了游戏事,向道非无幻化人。

44 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

癯而且老,寒木未春。
静而愈明,古潭有月。
天苍苍而无空无缺,云闲闲而乍出乍没。
二仪同根,万物一体,莫向诸缘分彼此。

45 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

衲僧顶相,不可近向。
俯而九渊之下,仰而重霄之上。
以法界为疆,以虚空为量。
闹市里释提洹因,百草头俱胝和尚。

46 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

应现般般,初无异端。
春昼华丽,月明水寒。
界方四棱榻地,珠圆一向走盘。
呈似识与不识,请君急著眼看。

47 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

是兮不是,别兮不别。
水冷涵秋,山寒带雪。
传家之印兮中间无文,常用之针兮两头无穴。
游世之身云月閒,说禅之口河汉决。
自然随顺因缘,向道不乖时节。

48 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

两眼深秀,双眉下垂。
面目严冷,身心古锥。
云水盘游,寻常梦於行脚;丛林寂默,三十年之住持。

49 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

幻起有形,智空无名。
秋生月窟,云变乾城。
摩娑百战胝瘢旧,向道而今老太平。

50 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

雪发霜须,风袖烟裾。
空壳累於可卜,木蠹偶以成书。
豹雾之虎,龙雷之鱼。
变化复何日,升腾似有初。
旧时行履故然改,向道而今井觑驴。

51 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

法法平齐,随高就低。
南日蜀葵向,北风胡马嘶。

52 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

性了有余,体含太虚。
心空历历,道契如如。
答响神居谷,随缘井觑驴。
向道尘尘住三昧,何妨触处卷而舒。

53 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

无心之心,妙超古今。
无相之相,不存情量。
叶落木而秋开,月度山而潮上。
柳絮之风随,葵华之日向。

54 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

渊默而明,湛存而妙。
三世齐平,十方圆照。
月随水而流,风入松而啸。
相逢会有知音,向道自然同调。

55 《送化士》 宋·释子淳

春云不世情,滋泽兴还普。
从龙向海飞,散作人间雨。
幽洞无门任卷舒,悠悠莫忘青山父。

56 《和向监庙红梅》 宋·王洋

南人误种桃李栏,北人疑作杏化看。
更须结子成佳实,留到清和伴牡丹。

57 《淳熙丙午与合皂化士彭正夫道人五羊相别开禧》 宋·曾丰

抗尘骑气两虚舟,久别重逢幸小留。
自分末留轻著脚,相期初度急回头。
我尝黄妳真无味,若种丹田乃有秋。
所向殊途所归一,他游无以易天游。

58 《赣县向宰座上见绿萼梅主簿程开老相勉赋诗》 宋·曾丰

素与百花少相谐,醉眼时为梅一开。
岭南岭北几十种,人所常见非奇瑰。
中有孤根别风骨,白金镂盏玻璃台。
白华红萼虽倾国,便恐红非本来色。
逃绿归绿未到真,与真相近亦天德。
化工厌驳会还纯,华萼并教同一白。

59 《相和歌辞·对酒二首》 唐·李白

松子栖金华,安期入蓬海。
此人古之仙,羽化竟何在。
浮生速流电,倏忽变光彩。
天地无凋换,容颜有迁改。

60 《杂歌谣辞·步虚词》 唐·韦渠牟

玉简真人降,金书道箓通。
烟霞方蔽日,云雨已生风。
四极威仪异,三天使命同。
那将人世恋,不去上清宫。

春江景色

* 关于向化的诗词 描写向化的诗词 带有向化的诗词 包含向化的古诗词(719首)

关于向化的诗句

向化虽多国 胡儿向化新成长 从今滋向化 闻旧吏民皆向化 经画中原皆向化 虽觉人情犹向化 益使向化来蛮賨 化向棠阴布 别向钧台造化权 变化向庭隅 向来台馆化僧房 化作禽飞向空起 化来老少皆归向 化龙应向手中成 向来神秀造化钟 向来神女亦化龙 向晚化污积 敢向人前化作茶 试向静中观物化 稍向静中观物化
其它热搜

相关链接