关于听说法的诗词(106首)

21 《游云门寺》 唐·宋之问

维舟探静域,作礼事尊经。
投迹一萧散,为心自杳冥。
龛依大禹穴,楼倚少微星。
沓嶂围兰若,回溪抱竹庭。

22 《赠僧崖公》 唐·李白

昔在朗陵东,学禅白眉空。
大地了镜彻,回旋寄轮风。
揽彼造化力,持为我神通。
晚谒泰山君,亲见日没云。

23 《金陵五题·生公讲堂》 唐·刘禹锡

生公说法鬼神听,身后空堂夜不扃。
高坐寂寥尘漠漠,一方明月可中庭。

24 《无题》 明·唐寅

便纵拼争反下游,随波逐浪讵惭愁。
庸夫碌碌惟虚灭,烈士昂昂岂罢休。
说法双关如此乐,听诗万首向何忧。
孤芳自赏雕虫老,兴尽尘封故纸楼。

25 《服椒法歌》 宋·陈晔

青城山老人,服椒得妙诀。
年过九十余,貌不类期耋。
再拜而请之,忻然为我说。
蜀椒贰斤净,解盐六两洁。

26 《句》 宋·李夷庚

生公曾说法,听石尚孱顽。
雁塔晴观海,松门夜闭出。
林喧群下缺

27 《又和题(一首)》 明·周永年

听说图中风物美,但读长歌已狂喜。
乔木清川数里间,尺幅都收到曲几。
前有老杜后大苏,能以诗章当画史。
二歌三读转兴怀,少陵眉山相比拟。

28 《拄杖歌》 宋·陆游

道人四壁空无有,一炷清香闲袖手。
床边独有拄杖子,疾病相扶真我友。
禅房按膝秋听雨,野店敲门暮赊酒。
畏途九折历欲尽,世上谁如君耐久?老矣更踏千山云,何可一日无此君?归来灯前夜欲半,露柱说法君应闻。

29 《和朱宏夫真妄颂》 宋·黄庭坚

须弥说法大海听,南箕吹折北斗柄。
蟭螟千眼照世间,保君通达真妄竟。

30 《村居书事四首》 宋·刘克庄

新剃阇梨顶尚青,满村看说法华经。
安知世有弥天释,万衲如云座下听。

31 《邛州俯听三省堂》 宋·文同

将欲言治人,必先由正身。
身正人自治,此化行如神。
总总群圣书,论说尤谆谆。
后贤守为法,不敢忘逡巡。

32 《大隋山》 宋·王灼

天彭对峙闢两门,群山左右争骏奔。
金城中间作几案,大隋踞坐何其尊。
境胜地灵谁敢宅,古佛来自东家村。
结茅三间初未暇,一庵聊寄枯木根。

33 《听九座钝庵禅师端午日外堂说法诗》 宋·王迈

人在尘中醉玉蒲,师於瓶里泻醍醐。
传来双径清香远,唤起丛森病骨苏。
炳炳毫光争日月,琅琅舌本有江湖。
他年泉下相逢处,解得龙山旧事无。

34 《再用出郊韵似延庆老三首》 宋·吴潜

工夫全在放时收,鹞过新罗路太悠。
世网爱河千渤泡,人寰苦海一浮洲。
要知坐卧并行住,只在春冬与夏秋。
昨日亭前柏树子,分明说法听闻不。

35 《应百里李天益来求作奉川十咏似之·虚白观》 宋·陈著

庭中说法有龙听,龙去庭空水一汀。
独有亭亭岁寒柏,不知人世自青青。

36 《偈颂一百三十六首》 宋·释惟一

鼓报四更,地摇六震。
火焰为三世诸佛说法,三世诸佛立地听。
虚空有尽,大道无穷。
穷则变,变则通。
信手拈将茎草插,玉楼玉殿凌苍穹。

37 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

岩岩之骨兮山癯,靡靡之姿兮水腴。
心无住而乃久,德有邻而不孤。
虚空说法,顽石听徒。
互换证明还了了,何烦佛祖费工夫。

38 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

兀坐澗阴,潭空月沉。
三乘乘外,一印印心。
师子循行师子吼,旃檀围绕旃檀林。
诸尘说法诸尘听,莫道无人为赏音。

39 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

恰恰无绫缝,明明不覆藏。
鹫岭岂传迦叶,少林那付神光。
现成处处合头句,是足人人知见香。
虚空说法森罗听,不挂唇皮解举扬。

40 《送松风僧渊中二公游方》 宋·薛嵎

无累云相似,悠悠天地间。
新秋生远思,此去未应远。
撼锡惊栖鹤,听松思故山。
吟诗与说法,同是一机关。

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关于听说法的诗句

座绕万花听说法 夜半木精听说法 画龙听说法 说法有龙听 生公说法鬼神听 我尝听师法一说 生公讲堂生公说法鬼神听 须弥说法大海听 分明说法听闻不 庭中说法有龙听 诸尘说法诸尘听 虚空说法森罗听
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