关于善修的诗词(283首)

201 《拟九颂·南阁》 宋·程公许

葵倾心兮向阳,车导迷兮指南。
彼赫曦兮丽书,奚信耳兮铜盘。
路通行兮九轨,奚窘步兮媻姗。
理有窒兮必通,物幽兮不阐。

202 《雁湖先生揆初在旦某以家藏唐画炽盛光如来像》 宋·程公许

十方世界香水海,如微尘数无边亿,诸佛各以本誓愿,遍坐道场作饶益。
稽首两足炽盛光,

203 《代寿李参预雁湖先生五十韵》 宋·程公许

仙李蝉嫣系绪长,彤岩谱牒自曹王。
滔滔江汉流波漫,濯濯芝兰奕叶芳。
陵井已偕儒术显,异岩尤擅史才良。
榆枌倍借钧重,阀阅高腾万丈光。

204 《挽郡博士待班刘公歌》 宋·王柏

东风变九野,万物负生意。
素韠何栾栾,清血洒幽隧。
猗欤静寿翁,归全可无愧。
人生托溟涬,消息同一气。

205 《寿潘介岩》 宋·王柏

宝佑重颁历,祥开甲子三。
一分春色满,喜溢寿卮宽。
去岁沾余庆,连宵饫豆笾。
今年东望处,紫气护天关。

206 《挽通守陈帑院》 宋·王柏

羌西屴之屹然兮,钟此奇才。
方世道之纬繣兮,弃骐骥而驾驽骀。
以一尉而诛二凶兮,定异言之喧豗。
炯此念而安民兮,皇恤乎身灾。

207 《庚申病中作》 宋·李曾伯

六十三年忧患乡,人言晚景尚悠长。
不知气郁致痰厥,忽尔异证生微茫。
操修弗遂仁者寿,治疗倍费医之良。
今将累日未痊愈,自知不善贻天殃。

208 《答野渡垫宾并其子和篇》 宋·卫宗武

唐人尚五言,秀句推柳塘。
复有善鸣者,鸡鸣传远商。
氏名几百载,郁若兰芷香。
诗来破余者,如挹风露凉。

209 《锦山自杭来诗呈乡曲共举月集》 宋·卫宗武

岁月易以迈,羲娥不停旋。
忆昔聚嬉戏,缟发今盈颠。
日往而月来,壮逝老至焉。
交情贵浃洽,良辰忍弃捐。

210 《次韵竹窗兄欲死叹》 宋·陈著

人生天地閒,所患在身死。
身死人谁逃,所患不在此。
所患死其心,此患无比侣。
厥初开赋性,未始分贤鄙。

211 《登北山真武观试泉》 宋·蒲寿宬

莫夸阳羡茗,在彼山之巅。
莫夸惠山溜,试此山之泉。
不生陆鸿渐,渴死庐玉川。
且共春风里,不斗社雨前。

212 《俞义夫挽诗》 宋·王炎

恩爱周姻族,宽和善里闾。
年高无悔吝,身没有名誉。
愿见今何及,从游旧亦疏。
若修耆旧传,言行可追书。

213 《六州歌头 次明初为寿韵》 元·许有壬

避贤解组,三见太行秋。
惭画锦,犹远胜,敝貂裘。
玩沧洲。
霜水清如玉,穷霄壤,忘物我,恢障塞,无牖户,底绸缪。

214 《六州歌头 次明初为寿韵》 元·许有壬

避贤解组,三见太行秋。
惭画锦,犹远胜,敝貂裘。
玩沧洲。
霜水清如玉,穷霄壤,忘物我,恢障塞,无牖户,底绸缪。

215 《满庭芳 七首满庭芳藏头字句不一,疑有误》 元·王哲

黄邑于公乞修行论修行,翁甚喜,津堪作琼浆。
清火赫,颠倒吉还昌。
显金乌甚朗。
中现、玉兔精详。

216 《望蓬莱·醴泉好》 元·王哲

醴泉好,风物雅幽幽。
须把恶缘如省悟,宜将善事争持修。
闹里莫投头。
予省也,遂把内丹收。
对景摅情横写字,有时归去倒骑牛。
道号号无

217 《望蓬莱·词意悟》 元·王哲

词意悟,就上好修修。
意马心猿都捉住,攀缘爱念一齐休。
善事莫迟留。
三教好,妙理最深幽。
摆脱浮生并世事,这回前路赴蓬洲。
此个是归

218 《满庭芳 未欲脱家》 元·王哲

未欲修持,先通吉善,在家作福堪当。
晨参夜礼,长是名香。
渐渐财疏色减,看分寸、营养爷娘。
擒猿马,古来一句,柔弱胜刚强。

219 《抛球乐 其中疑有脱误》 元·王哲

此乐玄化尘世,搜获藏善。
忽长天、嘉气瑞瑞,云浪滔滔,暂然敷遍。
聚**、浓结成雯,渐淅沥、文横飞霰。
广布列列严凝,凛凛寒威,抛掷真堪羡。

220 《喜适莺 赠道友》 元·王哲

问公为善。
这大道无方,如何回转。
猛舍浮华,搜寻玄妙,闲里做成修练。
认取起初真性,捉住根源方便。

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关于善修的诗句

若更善修日 主若善修完 善修外景 一善易修也 修身本欲善吾死 百年修不善 修瞳阔颡善应对 善抚疲羸修分职 修身善世本一理 修程的嘱善养摄 扶疾而告修善之训兮 宜将善事争持修 争如修取来生善 化人修善结 全家修善 修善过如修亭馆 知之修炼善心为
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