关于善堪的诗词(200首)

181 《谒翁丈四十韵》 宋·李处权

之子儒林杰,斯文国士称。
词章曹植擅,典故叔孙能。
秉哲中逾旷,撝谦外匪矜。
世家非冠玉,人物是壶冰。

182 《偈倾一百三十三首》 宋·释法薰

千五百人善知识,不念吾宗正岑寂。
五峰趯倒浪翻空,大地山河俱失色。
金风体露,叶落归根,只堪惆怅不堪陈。

183 《偈颂三十首》 宋·释印肃

时人须警觉,应道不痴颠。
若牛并急马,也只少他钱。
今生还不足,来生又吃鞭。
道人虽无事,不忍哭苍天。

184 《示徒》 宋·释印肃

未得尘劳息,须依善知识。
若肯慈悲学,发愿施心力。
入泥并入水,莫作闲戏剧。
扬眉动目庭,法身无穷极。

185 《纪事》 宋·舒岳祥

盗贼自反覆,干戈无是非。
上谋先劫掠,善胜昧攻围。
礼乐成乌有,诗书入翠微。
无银堪易米,甘采首阳薇。

186 《缘识》 宋·宋太宗

天心即是道,佛心即是佛。
人生有善缘,修行岂废力。
悟来瞬息间,暧昧藏五贼。
非干智慧中,虚妄不可得。
小乘尚执迷,大乘堪法则。
经教有明文,守白便知黑。

187 《缘识》 宋·宋太宗

贤愚善恶未尝休,是个众生信佛求。
真实持经堪郑重,非心不定谩劳修。

188 《缘识》 宋·宋太宗

忘机悟即见真诠,慕道威仪立善缘。
语默但教方外用,玄微通达自弥坚。
利名染著还如梦,性相归来猛似泉。
三业之中堪发问,勿令万法不精专。

189 《缘识》 宋·宋太宗

结束分朋相间错,立在殿庭还不弱。
锦绣为袍供奉仪,流星电转争挥霍。
文里乌巾皆一样,三春景色花荡颺。
承平此事比应难,盛世欢娱情好尚。

190 《缘识》 宋·宋太宗

君恩重,人心重,未知各各将何用?思量二事一般情,贤愚忧乐皆相踵。
大道不见是非心,

191 《缘识》 宋·宋太宗

妙手弹琴无向束,知之修炼五音足。
先辨浮沈有指归,弦头制度相催促。
左手抑扬禁淫邪,右手徘徊堪瞻瞩。
法於天,象於地,

192 《缘识》 宋·宋太宗

逍遥贤圣乐,我闷俗情愚。
鄙俚何堪数,斟量解卷舒。
恶缘须尽去,善事好相於。
忙急真如梦,乾坤造化殊。

193 《逍遥咏》 宋·宋太宗

乾坤之内隐长生,药变还丹道已成。
救世神方堪自秘,乐耶语话勿相轻。
眠云卧水通玄识,点石为金谁辩明。
黄老身心皆得所,登坛善听步虚声。

194 《逍遥咏》 宋·宋太宗

逍遥贤圣乐,我闷俗情愚。
鄙俚何堪数,斟量解卷舒。
恶缘须尽去,善事好相於。
忙急真如梦,乾坤造化殊。

195 《逍遥咏》 宋·宋太宗

逍遥利乐认天真,心印深藏喻海津。
法须求经里字,无缘劳问洞中人。
研穷道德从何入,清净玄通驭物亲。
此语苞含堪赏咏,丹台羽客善铺陈。

196 《古劝学行》 宋·苏籀

昔岁原伯鲁,前日棘子成。
所谓悉常事,野哉亦苟生。
岂知负孔圣,义理如何行。
善饭斯为福,食肉其堪盲。

197 《赵再可邦君六月雨应祷》 宋·袁说友

长夏何堪日日晴,德音优渥遍群氓。
黄堂少试为霖手,赤地今传喜雨声。
诚意自知关善政,天心正不远人情。
四郊已报四家语,一饱应无百计营。

198 《慈感寺放生》 宋·袁说友

生灭成宗劫,慈悲种善因。
纷纷嗟蠢动,一一付波臣。
物我形声异,人禽爱恶均。
不堪明月夜,小艇掷丝纶。

199 《碧云寺月出赠朱十六短歌》 明·王稚登

燕山一片月,夜照白莲花。
千里万里同为客,三人五人齐忆家。
与君俱是悠悠者,意气相逢不相下。
平原侠士能斗鸡,邯郸才人堪换马。

200 《昔者行赠别姜祭酒先生(以下《青雀集》,隆》 明·王稚登

昔者薄游燕王都,燕人买骏皆买图。
汝南袁公善相骨,称我一匹桃花驹。
是时先帝论封禅,焚香日坐蓬莱殿。
二三元老书不停,记室竖儒供笔砚。

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