关于国子师的诗词(478首)

广文官独冷，博士冗不治。
况此侯国泮，赘哉童子师。
萧散非郑老，文章惭退之。
可能冰雪地，一借春风吹。

云中鸡犬随淮南，手攀桂树歌小山。
鸿宾秘书在玉枕，有高尚者还童颜。
卯金家世学仙子，半生游山磨屐齿。
懒耕白云种瑶草，南去持竿钓湘水。

寥寥尘迹远，禅外动闲思。
水国人归后，秋轩月白时。
鸣蛩藏坏壁，幽鸟立寒枝。
独坐谁相问，微吟镊病髭。

八年三郡驾朱轮，更忝鸿枢对国均，老去师丹多忘事，少来之武不如人。
车中顾马空能数，海上逢鸥想见亲。

欲平靺鞨与坚昆，下诏旁求辟四门。
吾子莫孤明主意，建隆开国圣云孙。

彭城陈师道，三州一学官。
高文曾苏敬，伟节章赵叹。
百世所斯人，嫡孙承后山。
君材中梓漆，壤错榛与菅。

鲁国几男子，陋巷称颜渊。
笔食何从出，赖有负郭田。
养志本无求，求人志可耿。
蜀翁古奇士，束书裹寒氈。

削发村院里，僻陋少见闻。
信脚到南地，也作住山人。
龙床角畔脱空话，引得衲子如蜂屯。
思归未得，故国梦频。
殷勤藉汝将予去，且看梨花二月春。

个样村僧，也甚奇怪。
身如椰子，胆似天大。
蟒蛇窟里安禅，猛虎穴中劄寨。
无端于微尘国里，转大法轮，声大法鼓。
却向刀山剑树上，成等正觉，弄者一解。
/

杀人放火大慈悲，禅教俱非道莫齐。
平地一声师子吼，释迦弥勒竖降旗。

大机磅礴，大用纵横，要掌便掌。
大中天子，掌中突出，要棒便棒。
济北大树，棒头挺生。
大唐国里只一人，千古仰之日月明。

一国之师亦强名，南阳独许振嘉声。
大唐扶得真天子，曾踏毗卢顶上行。

栖迟郑国一癯仙，不被人知四十年。
谷口躬耕时未久，京师何事忽争传。

赵太后新用事，秦急攻之。
赵氏求救于齐，齐曰：“必以长安君为质，兵乃出。
”太后不肯，大臣强谏。
太后明谓左右：“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面。

古文观止高中文言文劝谏历史故事

曰：遂古之初，谁传道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，谁能极之？
冯翼惟象，何以识之？

楚辞

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

感叹生命

节彼南山，维石岩岩。
赫赫师尹，民具尔瞻。
忧心如惔，不敢戏谈。
国既卒斩，何用不监！节彼南山，有实其猗。

诗经写山

臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。

古文观止策略公文

赫赫明明。
王命卿士，南仲大祖，大师皇父。
整我六师，以脩我戎。
既敬既戒，惠此南国。

诗经战争赞美写人

太史公牛马走司马迁，再拜言。
少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。
若望仆不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风矣。

古文观止叙事议论抒怀