关于圆体的诗词(168首)

41 《少年游》 宋·欧阳修

肉红圆样浅心黄。
枝上巧如装。
雨轻烟重,无聊天气,啼破晓来妆。
寒轻贴体风头冷,忍抛弃、向秋光。
不会深心,为谁惆怅,回面恨斜阳。

42 《阮郎归(咏夏十首)》 宋·张抡

亭亭槐柳午阴圆。
薰风拂舜弦。
一轮红日贴中天。
乾坤如火然。
观上象,想丹田。
阳精色正鲜。
□从炼得体纯全。
朱颜无岁年。

43 《宝鼎现(上元上江西刘枢密)》 宋·石孝友

雪梅清瘦,月桂圆冷,天街新霁。
想帝辇、三朝薄暮,催促烛龙开扇雉。
正拜舞、捧玉卮为寿,花满香铺凤髓。
罄禹穴、胥涛万顷,春入南山声里。

祈祷忧国忧民

44 《水调歌头(幕府有和,再用韵)》 宋·李曾伯

碾就一轮玉,扫尽四边尘。
白乎不涅不磷,千古此丰神。
领略常娥体态,寂寞谪仙材调,四海岂无人。
安得金丹诀,长驻玉颜春。

45 《渔家傲》 宋·可旻

好。
说聪明也,孔仲尼安可齐肩;论道德也,李伯阳故应缩首。
绝伦武略,独战退八万四千魔兵;盖世良才,复论败九十六种外道。
拱身誓水,坐断爱河。

46 《水友吟》 宋·陈景沂

阶前砌下新凉,嫩姿弱质婆娑小。
仙家甚处,凤雏飞下化成窈窕。
尖叶参差,柔枝袅娜,体将玉造。
自川葵放后,堂萱谢了,是园苑、无花草。

爱国

47 《沁园春》 宋·崔中

自己阳生,正是中虚,静极动时。
默地雷微震,冲开玉户,天心朗彻,放下帘帏。
真火冲融,灵泉复凑,不昧谷神何险危。
自然妙,若三川龙跃,九万鹏飞。

48 《梓人传》 唐·柳宗元

裴封叔之第,在光德里。
有梓人款其门,愿佣隙宇而处焉。
所职,寻、引、规、矩、绳、墨,家不居砻斫之器。
问其能,曰:“吾善度材,视栋宇之制,高深圆方短长之宜,吾指使而群工役焉。

古文观止写人故事寓理

49 《西都赋》 两汉·班固

汉之西都,在于雍州,实曰长安。
左据函谷、二崤之阻,表以太华、终南之山。
右界褒斜、陇首之险,带以洪河、泾、渭之川。
众流之隈,汧涌其西。

叙事议论

50 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

51 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

52 《陶通明》 宋·邓林

眉疏目朗姿圆通,诗书万卷罗心胸。
华阳三茅仙洞中,凤笙隐隐和松风。
薪林图识呈梁公,朱砂曾青霜雪容。
服之身体飘轻鸿,积金涧泉东复东。
山中宰相那无功,昭阳竟作单于宫。

53 《六咏诗》 明·憨山大师

心金翅鸟命终,骨肉尽消散。
唯有心不化,圆明光灿烂。
龙王取为珠,照破诸黑暗。
转轮得如意,能救一切难。

54 《渔家傲·曾讲弥陀经十遍》 宋·可旻

曾讲弥陀经十遍。
孤山疏钞频舒卷。
事理圆融文义显。
多方便。
到头只劝生莲苑。
本性弥陀随体现。
唯心净土何曾远。
十万程途从事见。
休分辨。
临终但自亲行转。

55 《南乡子·离苑绿波飞》 元·王吉昌

离苑绿波飞。
坎殿澄清奋火威。
变化降升凝真象,功归。
上德恢弘斡妙机。
梨枣体娇肥。
玉女殷勤献紫微。
香衬彩霞光日月,巍巍。
无像圆明

56 《南乡子·进退兔和乌》 元·王吉昌

进退兔和乌。
驱入乾坤造化炉。
少减多添循度运,情娱。
巧炼丹凝体不枯。
性养点尘无。
放荡空圆傲玉壶。
应物头头无*碍,形殊。
密蕴摩尼

57 《风入松·乾坤营魄炼阳精》 元·王吉昌

乾坤营魄炼阳精。
摄离坎煎烹。
九还七返神功用,定氤氲、气象推行。
日月照临满室,和二物,产琼英。

58 《酹江月》 元·刘处玄

古今贩骨,想生来死去,荣枯多少。
百载光阴四序逼,不觉形容衰老。
世伪浮华,转头如梦,到底成虚娇。
无生一念,念道真明达了。

59 《满庭芳 丹阳升霞作黄?,醮罢忆师,遂作》 元·王处一

的祖纯阳,随时显异,密传师父仙宗。
重阳悯化,遗教马扶风。
斡运玄机顺应,真功就、三界圆融。
垂光降,亡灵济度,都在碧霄中。

60 《满庭芳·万物之中》 元·侯善渊

万物之中,为人最贵,内存一点精微。
至灵至圣,日用有谁知。
隐显存亡顺化,方圆应、曲直投机。
从伊变,行居坐卧,动止镇相随。

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关于圆体的诗句

既正方圆体 成壶体更圆 成壶体更圆 千回生死体方圆 颗颗圆明体现 六度万行体中圆 辉金耀古体圆时 体用圆明皆宝相 尹真法体方圆药 独体圆通照海珠 体照圆通 三身四智体中圆 圆蟾光体指俱迷 独现圆月体 当人本体自周圆 早从唐体入圆妥
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