关于圆象的诗词(185首)

161 《题无疵庵》 宋·李处权

身无累则佚,心无营故乐。
舍外而取内,此味初不薄。
使君蚤闻道,观妙契独觉。
不即仍不离,无止亦无作。

162 《楼尚书生日》 宋·释宝昙

岁行丁巳生公年,一周甲子初回旋。
壶中日月自长久,我身曾作蓬莱仙。
霓旌何为下南国,伊傅事业须林泉。
胸中抱负五色石,晴窗抚弄供磨沿。

163 《和蓬莱老之兄卓宣教见遗》 宋·释宝昙

要结灵山未了缘,山中草木亦欣然。
大江南北经年梦,明月东西一夜圆。
龙象而今非故我,功名自古付华颠。
相逢未必真相似,一啸西风万壑传。

164 《次野云南和尚雪窦锦镜韵》 宋·释师范

万象融一奁,九色犹未多。
圆净出良范,罗纹非巧梭。
有样不可制,无痕安有磨。
试问江影亡,如何复如何。

165 《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

166 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

167 《三昧诸颂》 宋·释印肃

千光一合圆如镜,万象森罗影现中。
此光大用如如体,道了桥成风自同。

168 《普庵歌》 宋·释印肃

祝个普庵纯宝贝,妙慧庄严真畅快。
无门为户到人稀,万里神光圆顶盖。
非相身,无不在,体露堂堂声色外。

169 《谢戴安抚书院额》 宋·释印肃

普庵以此香,回向大居士。
幻尽觉圆者,妙意难遮覆。
惠我二笔端,三昧非迷悟。
世间岂识知,何处寻门户。

170 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

一句超然,良马影鞭。
道出语默,理合方圆。
运斤之妙,宾主可怜。
斲轮之伎,父子不传。
莫将爻象兮相求龟壳,才落是非兮底事驴年。

171 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

松节老刚,岩棱早霜。
鸥閒沙漠漠,雁没烟苍苍。
爻象乾连坤断,形器规圆矩方。
闹市相逢聊举似,东家杓短西家长。

172 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

据胡床,握麈柄。
句中起倒,机头偏正。
真得出思议,妙应亡眺听。
彻二仪万象根源,识诸佛历代性命。
曲直逆顺兮任纵任横,长短方圆兮何少何剩。

173 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

烟苍苍兮白鸟飞,水茫茫兮金鳞嬉。
空杳杳兮智不知,觉冥冥兮性所宜。
包万像而括二仪,彻三际而周四维。
影象累累,品类差差。

174 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

妙存象先,圆成自然。
佛灯燄续,祖华芳联。
野况烟霞老,秋痕天水连。
生无生性,住无住缘。
随分雪分斋一钵,不嫌云寄屋三椽。

175 《三宝赞其一·佛宝》 宋·释重顯

甘蔗流苗应刹尘,觉场高发利生因。
紫金莲捧千轮足,白玉毫飞万德身。
孤立大方资定惠,等观含类舍怨亲。
挨星相好中天主,匝地名闻出世人。

176 《偈二十二首》 宋·释子淳

残冬凛冽寒,滴水便成团。
翻民少林祖,齐腰立雪难。
或谓将心与汝安,觅心不见一毫端。
廓然记得来时路,顿油印壶中景象宽。
琉璃光里一般般,午夜依依月正圆。
最先三子得皮肉,末后一人得髓还。

177 《和章阳叔见寄二首》 宋·释子淳

师旷离娄不我徒,照然罔象得玄珠。
心萌口拟成途辙,底事圆明异有无。

178 《缘识》 宋·宋太宗

若言笔法穷绝艺,书一字,至百字,八法从前亦非细。
分间布白要審详,浓淡均匀看可戏。
一则一,二则二,

179 《缘识》 宋·宋太宗

玄珠玄珠存今古,总在眼前无一睹。
圆似明珠照十方,或来或去寒无雨。
本是真,玄中圣,天仙地仙收不尽。

180 《次宋省斋问月》 宋·杨公远

开樽酹酒问婵娟,来照人间是几年。
从古到今今复古,才圆又缺缺还圆。
隔千里共何同异,描万象真无丑妍。
最是婆娑仙桂树,新枝不长出青天。

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关于圆象的诗句

巨浸分圆象 圆象曜灵绛气浮 光芒动圆象 本乎天者既圆象 圆象天仪转 头圆象天 圆光含万象 圆通无有象 静锁圆灵象纬沈 圆光含万象 运用抽添象缺圆 运用抽添象缺圆 觉象圆明 月照乍圆新气象 太液象圆海 太液象圆海 浑天方象包於圆 大圆垂象蓝群黎 法万象清圆 顿识圆明象易冲
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