关于圣教的诗词(440首)

401 《倚楼》 宋·郭印

官閒何所之,倚楼纵远目。
田畴耒耜出,高下春雨足。
人家有生意,慰我苦幽独。
忆昨水沴馀,海气荡坤轴。

402 《范深父察推挽词》 宋·郭印

荣国诸孙迥不同,妙年英气吐长虹。
圣经每陋三家学,文阵平收一战功。
可但芹宫滋教雨,更看花县畅仁风。
诗书满腹成何事,惆怅舟移夜壑空。

403 《召伯祠》 宋·李处权

我行出陕右,来升召公堂。
叹公不可作,祗令吾道伤。
优哉听讼日,斯民歌乐康。
善教被南国,美荫余甘棠。

404 《寄祖祕丞》 宋·李覯

我本山田人,好尚与众异,平生重交游,所得国无几。
昨者应茂才,西行觑朝美。
时当庆历初,选举宝多士。

405 《解汤延祖字》 宋·李覯

仲尼作经授曾子,明稽至孝之终始。
始於事亲终立身,以是扬名於后世。
大雅有言念尔祖,述脩其德乃为美。
圣训昭昭十八章,写之琬琰千馀岁。

406 《闵雨诗》 宋·李覯

吴江之南,是曰丰国。
五种之生天下食,一岁不登,吾民菜色。
如何天不仁,

407 《送丘寺丞》 宋·李覯

嗟予兀兀何施为,学无异意唯传师。
尝言先圣所述作,人事而已亡他岐。
安知步步有天道,繄我丘师能识之。
春秋下应三千岁,雅颂周流十二支。

408 《季夏雨中宛有秋色四望之际百感生焉因题於纸》 宋·李覯

粟花时节雨脩脩,莫道如秋即是秋。
客路几千成大梦,年华一半落东流。
眼存将圣生前笔,心得骚人格外愁。
微物若教无所失,尘埃犹愿补嵩丘。

409 《谢詹中美惠五典毓蒙书》 宋·陆文圭

山上有佳木,春风抽新萌。
勿从羊与斧,条叶随敷荣。
山下有流泉,涓涓滴深清。
勿投泥与沙,支派任纵横。

410 《偈颂八十七首》 宋·释慧开

三教圣人,同归一理,说理长则。
理短则止。
虚空无心,墙壁有耳。
不涉言诠,单提直指。
口缝缠开,不是不是。

411 《偈颂一百零二首》 宋·释慧远

言无展事,语不投机。
顶门著眼,颔下安眉。
圣凡路绝,事理俱非。
刀截春风,锯解称锤。
刀锯俱妙,明暗可追。
刀锯不尔,二破一亏。
阿呵呵,也大奇。
风卷怒涛天际阔,莫教断送老头皮。

412 《讲人更衣》 宋·释如净

老胡教网漫天阔,当甚多年椀脱丘。
勘破转关千圣外,别行条贯结冤雠。

413 《缘识》 宋·宋太宗

口爽於滋味,深思命本根。
心邪迷妄相,圣法教中言。

414 《缘识》 宋·宋太宗

世俗忙忙似海深,愚迷岂解圣人心。
分明教法生虚妄,慵炼归真不易金。

415 《缘识》 宋·宋太宗

大道逢来是宿缘,终期定可访真仙。
山中修炼非州郡,城里无荒隐市鄽。
秘术岂教容易得,幽深还许递相传。
超凡入圣浑闲事,问取人间十洞天。

416 《逍遥咏》 宋·宋太宗

乾关万象審消停,子母相传日月精。
产药要教千日化,玄门全藉五行清。
灵胎脱体方知圣,铅汞梯媒不是名。
金鼎就来从变质,阳和阴气两俱生。

417 《逍遥咏》 宋·宋太宗

世界诸方圣,如同在眼前。
其於通要妙,便见理深玄。
法教穷难尽,周知本自然。
信诚含万象,秘隐口亲宣。

418 《逍遥咏》 宋·宋太宗

炼矿勿教侵外域,真铅岂得离中华。
天然五色被云遮,圣境由来路迳赊。
苞含日月高还远,自是人心识见邪。
龙浴凤池谁可意,神仙群聚笑唅呀。

419 《逍遥咏》 宋·宋太宗

还丹未就且降魔,二八从教细搅和。
离火摧駈凡入圣,坎铅功力甚偻儸。
红尘自化真堪贵,白雪增盈不用多。
九转龙吟成虎啸,人非人是状巍峨。

420 《逍遥咏》 宋·宋太宗

大道逢来是宿缘,终期定可访真仙。
山中修炼非州郡,城里无荒隐市鄙鄽。
秘术岂教容易得,幽深还许递相传。
超凡入圣浑闲事,问取人间十洞天。

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关于圣教的诗句

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