关于处死的诗词(1127首)

801 《公无渡河·君不见猿啼苍梧烟》 宋·白玉蟾

君不见猿啼苍梧烟,风捲潇湘水。
双蛾无处挽重瞳,粉篁点点凝春泪。
又不见鹤饮瑶池月,露泣龟台花。
百官极目望八骏,青鸟寥寥空暮霞。

802 《题刘心月》 宋·白玉蟾

汨罗江山水呜唈,鱼鳖不知老龙泣。
徒棹龙舟何处寻,何不办取屈原生前一枝楫。
大吴江头伍侯庙,夕阳满树闻啼鸟。
行人过此焚纸钱。

803 《心竟恁地歌》 宋·白玉蟾

我生不信有神仙,亦不知有大罗天。
那堪见人说蓬莱,掩面却笑渠风颠。
七返还丹多不实,往往将谓人虚传。
世传神仙能飞升,又道不死延万年。

804 《画中众仙歌》 宋·白玉蟾

不与饮尽孙权酒,正欲画屏笔脱手。
一点凝墨状生蝇,剔之不飞心始惊。
献之兴来拈起笔,笔如解飞自钩掣。
戏染松烟作牸牛,脱似偃角眠沙丘。

805 《题三清殿后壁》 宋·白玉蟾

些儿顽石些儿水,画工撑眸几睥睨。
忽然心孔开一竅,呼吸掇来归幅纸。
白发黄冠逞神通,手把武夷提得起。
大槐宫中作蝼蚁,醒来闻此心豁喜。

806 《西湖大醉走笔百韵》 宋·白玉蟾

廼先天皇君,万有七千祀。
迄彼大庭时,对於葛天氏。
邈计几何年,是生余小子。
上清太极公,造道穷天髓。

807 《大道歌》 宋·白玉蟾

乌飞金,兔走玉,三界一粒粟。
山河大地几年尘,阴阳颠倒入玄谷。

808 《呈万菴十章·归山》 宋·白玉蟾

生死轮回第几番,尘尘劫劫不曾闲。
一潭湛绿是非海,千尺粉青人我山。
性地灵苗思水国,心天明月掩云关。
衣中珠子无寻处,今且随邪炼大还。

809 《劣隐》 宋·白玉蟾

世态炎凉觉鼻酸,洞门空掩绿烟寒。
仗三尺剑临风舞,把一张琴对月弹。
斫竹数竿容水过,倚松半日执经看。
山林心绪得闲处,好炼长生不死丹。

810 《会亭遇资政孙公赴阙公致仕已七年时召归将有》 宋·蔡襄

志节虽落落,不能无谤毁。
壮年自雄豪,末路遽颠委。
众口方丛嘈,即欲置之死。
公尝为大臣,沈冤不辩理。

811 《送勤上人归吴中》 宋·蔡襄

吴江水好吴岫灵,吴人皙白神气清。
当须比屋皆佳器,奈何傥有名公卿。
究观是事见藏伏,例学浮图超死生,遂令才智蓄利泽,若曰不下沾四瀛。

812 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫试笔时。
以至死生犹处了,自余荣辱可知之。
适居堂上行堂上,或在水湄言水湄。
不止省心兼省力,尧夫非是爱吟诗。

813 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫中夜时。
拥被不眠还展转,披衣地坐忽寻思。
死生有命尚能处,道德由人却不知。
须是安之以无事,尧夫非是爱吟诗。

814 《为客吟》 宋·邵雍

忽忆东朐为客日,壮心初见水云乡。
岛夷居处邻荒服,潮水来时杂海商。
卧看苍溟围大块,坐观红日出扶桑。
虚生虚死人何限,男子之称不易当。

815 《出都寄二苏》 宋·毛滂

近年好语开蹙额,廊庙主人还稷契。
诸葛亮公彙进民所怀,械必提之右乃挈。
善随类举皆可观,

816 《迁居汝南》 宋·苏辙

我昔还自南,从此适旧许。
再岁常杜门,壁观无与语。
何人自惊顾,未听即安处。
亟逃颍州籍,来贯汝南户。

817 《滕达道龙图挽词二首》 宋·苏辙

南窜逢公弄水亭,北归留我阖闾城。
壮年不见日千里,余论犹惊敌万兵。
简册何人知迼膝,边防触处竦先声。
伤心系舸城东地,目断安知有死生。

818 《初成遗老斋待月轩藏书室三首其二待月轩》 宋·苏辙

轩前无物但长空,孤月忽来东海东。
圆满定从何处得,清明许与众人同。
怜渠生死未能免,顾我盈亏略己通。
夜久客寒要一饮,油然细酌意无穷。

819 《徐孺亭》 宋·苏辙

徐君郁郁涧底松,陈君落落堂上栋。
涧深松茂不遭伐,堂毁栋折伤其躬。
二人出处势不合,譬如日月行西东。
胡为宾主两相好,一榻挂壁吹清风。

820 《寄题清溪寺》 宋·苏辙

清溪鬼谷子,雄辩倾六国。
视世无足言,自闭长默默。
苏张何为者,欲窃长短术。
学成果无赖,遂为世所惑。

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处死

关于处死的诗句

彻底还看处死时 惜乎处死之道有未忠者存焉 怀沙处死是何如 何以处死生 处死犹为难 以此处死生 瘴云深处死 但期处死得其所 处死稽缃素 男子处死正自难 须知处死时 处死宁无地 呜呼李广不生周处死 处死今知得所难 汉家处处格斗死 李陵死别处 一生一死交情处 出门若有归死处 如今到死得闲处 汉兵处处格斗死
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