关于多音的诗词(1016首)

21 《观音画赞》 宋·林之奇

稽首补陀闻思修,千手千眼普供应。
世人两手及两眼,眼见手捉各随心。
手一手眼无用处,即与骈拇枝指等。
菩萨照用一时行,应以千心为主宰。

22 《观音诗》 宋·释契适

水面红鲜耻绛唇,寻常侍纵有天神。
整齐绀发云千缕,端丽慈容月一轮。
素舸欲沉威济物,霜刀曾断福沾人。
世间多少诚心者,智烛惟求照耀身。

23 《依修多罗立往生正信偈》 宋·释遵式

稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。
我依种种修多罗,成就往生决定信。
住大乘者清净心,十念念彼无量寿。
临终梦佛定往生,大宝积经如是说。

24 《大悲观音栴檀像》 宋·释遵式

南无十方三世佛,南无本师大牟尼。
南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。
南无过去无数劫,彼世世灯观世音。
诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。

25 《千手眼白玉观音偈嘲金使》 未知·杨冠

一手动时千手动,一眼观时千眼观。
幸自太平无一事,何须做得许多般。

26 《八音歌赠晁尧民》 宋·黄庭坚

金生寒沙中,见别会有时。
石上千年柏,材高用苦迟。
丝乱犹可埋,心乱不可治。
竹斋闻履声,乃是故人来。

27 《鹧鸪天·零落栖迟感兴多》 元·元好问

零落栖迟感兴多。
酒杯直欲卷银河。
人间清镜悲华发,世外仙棋烂斧柯。
长袖舞,抗音歌。
月明人影两婆娑。
醉来知被旁人笑,无柰风情未减

28 《江神子 呜鹤余音卷五》 宋·无名氏

人生七十古来稀。
叹愚迷。
不修持。
光阴有限,成败是和非。

29 《闰月廿六日奉御香祈天竺观音於昭庆寺是日得》 宋·洪咨夔

大士慈悲出补陀,扫除阴翳作人和。
武康芋子盐官枣,遇着丰年也倍多。

30 《醉作观音像仍为书赞三首》 宋·白玉蟾

柳絮多头绪,桃花好面皮。
夫是之谓谁,东海比丘泥。

31 《八音歌二首答黄鲁直》 宋·晁补之

金丹妙通灵,子有遗世术。
石髓不成餐,闵予多滞骨。
丝声纺事暮,捣声寒事来。
竹叶将菊花,及时同一杯。

32 《问蔡肇求李公麟画观音德云》 宋·苏辙

好事桓灵宝,多才顾长康。
何尝为人画,但可设奇将。
久聚要当散,能分慰所望。
清新二大士,畀我夜烧香。

33 《以古画观音易眉子石砚歌》 宋·李廌

畴昔翰林苏谪仙,溪藤写赠眉石篇。
欲寻此砚副此什,婺源烟水空茫然。
君家宝砚多奇古,一一玄圭与苍璧。
此砚初来众砚疑,厕居末品真可惜。

34 《林德久秘寄楚辞故训传及叶音草木疏求序于余》 宋·楼钥

平时感叹屈灵均,离骚三诵涕欲零。
向来传注赖王逸,尚以舛陋遭讥评。
河东天对最杰作,释问多本山海经。
练塘后出号详备,晦翁集註尤精明。

35 《以湖州酥秀州木犀面油太和石本观音像送莫万》 宋·赵蕃

涪翁昔作白下宰,遗墨到今多雁书。
尽说补陀存相好,更传雷火护持余。

36 《雪多矣岂窭人歉岁之所宜哉复用韵呈沅陵丈》 宋·赵蕃

雪已伤多尚积阴,同仍助虐屡号林。
市人只喜青帘近,木食应悲黄独深。
不但茅茨忧冻死,更闻巢穴作哀音。
此诗萧瑟谁能听,有愧当年寒地吟。

37 《重阳后一日陪宪节登清音亭饮见易亭即席和韵》 宋·程公许

一封谏疏彻银台,感愤题诗醉墨堆。
唤醒菊边秋寂寞,烂游松下迳萦回。
参军逸韵频欹帽,诗老多情不放杯。
胜日追随容湛辈,从容归骑不须催。

38 《多胜亭》 宋·程公许

昌称文章续洒汉,只合彯缨侍香案。
帝遗骑麟下大荒,肯为吾州一笑粲。
至今千里被膏沐,犹自{上雨下矞}云余绚灿。
后二百年来祖侯,不以左官兴寤欢。

39 《杜工部有同谷七歌其辞高古难及而音节悲壮可》 宋·王炎

有客有客字晦叔,东皋岁收可饘粥。
何为得饱尚多忧,岂是老穷无止足。
十日之中九日病,以杖扶行惧颠覆。
呜呼一歌兮意长,风林助我鸣悲商。

40 《杜工部有同谷七歌其辞高古难及而音节悲壮可》 宋·王炎

有弟有弟手足亲,与我鼎立成三人。
叔氏鳏居苦多病,季了宦游依旧贫。
吾兄既终弟亦逝,岁晚惸惸惟一身。
呜呼三歌兮意放,歌罢无言坐惆怅。

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关于多音的诗句

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