关于天祥的诗词(1061首)

121 《绵竹大中祥符寺通悟圣师所创寺前老柏系师手》 宋·程公许

六丰年前事异哉,二龙委骨致环材。
虽然悬识识兴废,要以无心为去来。
寺里塔模天竺样,门前柏是圣师栽。
若将雁岭较喧寂,寂定光中定咍。

122 《入芜湖港过吉祥寺》 宋·岳珂

昔时曾访后山松,天道那令霸业穷。
夹岸人观新太守,拥门僧认旧诗翁。
隐矶漫指六朝事,鲁港尝淹五宿风。
从此片帆湖际去,只应日在瑞云东。

123 《先天李姆庙》 宋·陈允平

毓圣功成宴太清,曾遗双履下清冥。
隧碑重纪先天德,犹是祥符御制铭。

124 《汾阳诸公招徐祥叔归代之答谢》 宋·何梦桂

富贵男儿昼锦衣,天涯漂泊众心违。
人情钩饵惊鱼去,世界瓶羅碍雀飞。
隐去甘从山鬼唤,狎游宁堕海翁机。
草堂犹在终归去,只恐风尘白发微。

125 《摸鱼子 登洞庭湖连天楼,和刘光远韵》 元·许有壬

问楼头几多烟景,长风千里吹送。
洞庭岛屿留残雪,依约玉龙飞动。
天故综。
要老子南来,添得诗囊重。

126 《摸鱼子 登洞庭湖连天楼,和刘光远韵》 元·许有壬

问楼头几多烟景,长风千里吹送。
洞庭岛屿留残雪,依约玉龙飞动。
天故综。
要老子南来,添得诗囊重。

127 《齐天乐·做修行要知捷迳》 元·王哲

做修行要知捷迳,如何置炉安灶。
便把丹田,宝贝万象,森罗总齐祈祷。
都归此处,向药珠宫前,尽教开道。
拥出灵明,一颗神珠衮颠倒。

128 《归朝欢·天地初分何处寄》 元·王哲

天地初分何处寄。
父母无生名甚字。
须将这个要分明,推穷此理宁论是。
细细传不二。

129 《玉楼春·清中悟彻祥中瑞》 元·马钰

清中悟彻祥中瑞。
堪做风仙端的裔。
广收白雪与黄芽,锻炼神丹烹鼎沸。
灵童营养如琼腻。
通晓玄玄真仔细。
明知天上二三年,暗换人间千万

130 《满庭芳 赠长安吉祥散人王姑》 元·马钰

死生事紧,悬甚儿孙。
怡然跳出家门。
物外逍遥,住个无事闲轩。
常常澄心绝虑,便名为、捉马擒猿。

131 《浣溪沙 六月初三日,与学官高伯祥夜话于魏》 元·王恽

露榻风帘烛影摇。
故人留话慰萧条。
徘徊花月可怜宵。
天淡有云空漠漠,月明无雨更**。
洞天归路踏琼瑶。

132 《咏陈和伯母坟嘉禾芝草甘露之祥》 宋·陈藻

慕亲五十叹姚虞,况是行年六十余。
方执母丧啼若孺,虽居禫制饭犹蔬。
天存屋漏人纯孝,晓到坟头暮倚庐。
芝草嘉禾甘露应,少为嫠妇解生雏。

133 《天人阁端午帖子词》 宋·宋庠

令月辰标午,皇居物效祥。
仙蒲九节长,宫树万年芳。

134 《和胡应祥游石进韵》 宋·陈文蔚

世间潢潦水,可叹无根源。
盈满涸可待,骤雨空翻盆。
鹅峰此邦镇,秀润草木繁。
泄为石井泉,永与天地存。

135 《谢陈君祥宪使》 宋·戴表元

鸾凰不鸷暴,珪璧无锋铦。
评材容一切,未觉世论严。
仆昔江东归,二纪操锄镰。
闻山但庐霍,慕水惟涫潜。

136 《天基节当筵致语中号》 宋·方蒙仲

晓日金门气郁葱,人间万里总祥风。
再登况遇三登盛,独乐何如众乐同。
行有玉觞陪迩列,岂无金鉴洞遗忠。
天恩年寿何分别,尽在簪花舞蹈中。

137 《苦热和袁应祥用韦苏州乔木生夏凉流云吐华月》 宋·郭印

黄昏蚊扑扑,白昼蝇营营。
天地一红炉,几人得聊生。

138 《苦热和袁应祥用韦苏州乔木生夏凉流云吐华月》 宋·郭印

酷热无从避,天风几日秋。
寸阴不知惜,大火急西流。

139 《苦热和袁应祥用韦苏州乔木生夏凉流云吐华月》 宋·郭印

赤日烁行路,青天绝片云。
安得一丸药,立返暍死魂。

140 《题芜湖吉祥方丈小轩》 宋·释宝昙

低著疏篱宽著天,春风不撼楚江船。
无人为挂屋头眼,明日清明花可怜。

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关于天祥的诗句

庐陵文天祥自序其诗 日表继天祥 文天祥脚不着地全没用 义兵今起应天祥 山中万古文天祥 驾生圣人应天祥 永懋天祥 永懋天祥 恤下动天天降祥 天驷呈祥 已祥开天地 祥云捧玉到天心 天意开祥有在 天女炷祥烟 清晓祥云绕碧天 五色云祥鲁观天 万福千祥降自天 天祚有祥 灾祥谁识天公意 天应降吉祥
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