关于失火的诗词(404首)
381
《虎渡亭观江浪》 宋·方回
春风鼓大江,孰能度广狭。
似觉海东涛,顷刻上三硖。
兹辰当改火,每岁已衣裌。
岂意九派天,故絮未可匣。
382
《送郝同知》 宋·方回
仆昔尘忝岁壬戌,甲科为首降为乙。
宰相谓己□□□,□实见怒出私臆。
汉东掌教大洪山,寄名帅幕□□。
□陵还鄂舣安陆,燃火高岸夜伐荻。
383
《赠明师》 宋·郭印
四民不相夺,事业勤且专。
所适既多歧,乃为异物迁。
初心转错乱,故步成跰跹。
一纵不可收,有如解缆船。
384
《僧房午睡》 宋·郭印
客馆饶秋思,僧房惬昼眠。
纳凉仍古殿,濯热更清泉。
得失浑关命,行藏只听缘。
安能随世态,膏火日相煎。
385
《纪鹤》 宋·李处权
青松百尺余,宛彼山之陲。
白鹤巢其高,皂鹤巢其卑。
红鹤不敢来,下巢枫树枝。
阳春一动荡,百鸟俱蕃孳。
387
《偈颂一百一十七首》 宋·释绍昙
六月苦炎热,蜡人何似生。
火云烹得解,解后却完全。
堪笑云门老,杲制风颠,通身臭汗。
微凉生殿阁,打失鬼精魂。
要会诸佛出身处,驴年驴年。
388
《煎茶》 宋·释文珦
吾生嗜苦茗,春山瓷攀缘。
采采不盈掬,浥露殊芳鲜。
虑溷仙草性,崖间取灵泉。
石鼎乃所宜,灌濯手自煎。
390
《偈颂三十首》 宋·释印肃
佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。
392
《洪钟歌》 宋·释印肃
昭文昭文施一钟,悬空随叩警盲聋。
圆音不断周沙界,纯体金刚空不空。
虽含响,击即通,十方诸佛应声中。
394
《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋
三界无安,犹如火宅。
良医之门,愈多病人。
傅大士打失鼻孔眼晴,至今寻讨不见。
胡相公偏要向高高峰顶起殿,不管盐贵米贱。
春风一阵来,花开三五片。
达磨大师挨拶不入,忽携只履返西天。
396
《廖知县请赞》 宋·释宗杲
我赞我真,孰能委悉。
火风煗动,地水坚湿。
俱属现量,拟心则失。
就而明之,是妄非实。
背而捐之,土木瓦石。
吾说是言,如箭射的。
离此别求,幻惑无识。
398
《春日即事》 宋·舒岳祥
灯夕花朝都已过,石泉槐火又将新。
故乡失业荆榛满,客子长饥雨雪频。
底处桃源堪避世,何人橘里得藏身。
朝家细核丁黄籍,食指虽多无绢银。
399
《缘识》 宋·宋太宗
龙虎刚柔隐圣方,一时和合运阴阳。
周知配类无疏失,物性从来理自长。
鼎里花开装五彩,心明火候制三黄。
更能通得华池妙,南北东西不可当。
400
《逍遥咏》 宋·宋太宗
龙虎刚柔隐圣方,一时和合运阴阳。
周知配类无疏失,我一从来理自长。
鼎里花开装五彩,心明火候制三黄。
更能通得华池妙,南北东西不可当。
* 关于失火的诗词 描写失火的诗词 带有失火的诗词 包含失火的古诗词(404首)