关于头尾的诗词(828首)

781 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

万象森罗影现中,无头无尾耀玲珑。
常光运运从何起,始觉浑身赤挞穷。

782 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

痕垢尽除光始现,照见不似娘生面。
无头无尾一般般,千眼大悲也不见。

783 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

灵云悟桃华,玄沙旁不肯。
昭昭然此心分明,隐隐也放身未稳。
放得稳,八两元来是半斤,钩头秤尾能平等。

784 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

雪浸发根,秋生眼棱。
肯月泉头客,清风楼上僧。
潮翻麈尾兮蹴踏龙象,风旋羊角兮变化鲲鹏。
主盟佛事,最得人憎。

785 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

山林眉目,水月身心。
雪何早而古岩棱,秋似先而寒潭深。
机头绵绪,线尾金针。
谁云道大兮自有知音。

786 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

孤节老全,丛林岁寒。
机用千变,时事百难。
玉经火而愈润,莲秀水而常乾。
牛头之懒口挂壁,麈尾之辩舌翻澜。
触事出碍兮虚空挥剑,众影不黏兮明珠走盘。

787 《颂古一百则》 宋·释正觉

摇头摆尾赤梢鳞,彻底无依解转身。
截断舌头饶有术,拽回鼻孔妙通神。
夜明帘外兮风月如昼,枯木岩前兮花卉长春。
无舌人,无舌人,正令全提一句亲。
独步环中明了了,任从天下乐欣欣。

788 《妙慧上人求颂》 宋·释正觉

妙中有慧独醒醒,历历机前自照灵。
老兔梦寒眠净魄,真犀心醉得通星。
道游刹刹参诸佛,智破尘尘出大经。
顽石点头挥麈尾,坐间华雨一番馨。

789 《雪窦宗长老兹写师像以授天童知事壁龛而挂之》 宋·释正觉

妙藏绝邻,毕竟无身也清虚之理真。
幽灵独神,须臾返色也自照之智亲。
云寒有雪意,天远连秋津。
缘起佛种,觉生幻尘。

790 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

入无穷,出无尽。
把定要津,头正尾正。

791 《布袋和尚赞三首》 宋·释智朋

托布囊,握乌藤。
街头市尾,不是闲行。

792 《颂一百则》 宋·释重顯

虎头虎尾一时收,凛凛威风四百州。
却问不知何太险。

793 《颂古一○一首》 宋·释子淳

门头户尾事千差,了尽犹来未到家。
明月堂前无影木,严凝雪夜正开花。

794 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

一年三百六十日,今朝又是从头起。
人人有个主人公。
水牛衔却老鼠尾。
深沙欢,那吒喜。
佛殿走出门去,僧堂撞入库里。

795 《十虫吟》 宋·舒岳祥

虫有蛀地牛,曲吻利如钩。
趯取尾作首,倒行腹为头。
燥土作陷沙,露喙伺其幽。
小虫误过之,一入出无由。
小儿嫉其然,取彼众中酋。
缚置它穴口,其类亦相仇。

796 《分龙吟》 宋·舒岳祥

五月二十分龙雨,今日霏微如下土。
前日何日何霖霪,正是分龙乃如许。
有余不足相乘除,天道人事元非疏。
何龙分得此乡雨,问龙先日何处居。

797 《续十虫吟7》 宋·舒岳祥

虫有天水牛,两臂徒甚修。
长尾龟其类,玄痛鳖与俦。
细评无甚似,大概勿深求。
终身混沮洳,亦与蝦蛭游。
或云能羽化,为蝉槐树头。
清高乃如许,亦足掩前羞。

798 《老融墨戏词》 宋·舒岳祥

寒木萧萧,寒汀渺渺。
船尾插竿童子閒,船头推篷天欲晓,雁雁斜飞起衰草。
颇记江湖独宿时,一梦十年看未了。

799 《枫树》 宋·舒岳祥

屈原庙外千株碧,高帝祠前万叶红。
楚尾吴头风景在,片帆不复更西东。

800 《缘识》 宋·宋太宗

若言笔法穷绝艺,书一字,至百字,八法从前亦非细。
分间布白要審详,浓淡均匀看可戏。
一则一,二则二,

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头尾

关于头尾的诗句

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