为养还相戒，南陔昔有诗。都卢这个意，焉用补亡为。
既渐夫子教，罔有不分均。何复间多取，齐言彼有亲。
执亲之丧者，可沐浴其身。不待石祁兆，知非佩玉人。
岂计身封宋，只愁祀绝殷。不惟称克孝，亦自首三仁。
念母嗟陟岂，思亲徒望云。可怜魏孝子，不比狄参军。
服除有吊者，待庙至垂洟。亡於礼之礼，斯人其庶几。
母家令足食，父族使安生。睦党可谓孝，能之惟晏婴。
不可得而久，其惟父母乎。谆谆爱日语，杨氏岂欺予。
祀灶令人富，相传阴子方。安知田至孝，非在荐黄羊。
其为人也孝，好乱未之闻。曾以是取怨，无人语盖勋。
全归有明训，珍重恐伤肤。小子启手足，吾今知免夫。
未须论大块，以死息乎人。所愿学赐也，姑惟息事亲。
食藜殊列鼎，负米异重茵。不待今朝养，伤哉昔日贫。
如何方谓叹，乃尔复忻然。念汝祖无忝，知予道何传。
犬马何以别，斯言似太深。深言变养者，可不敬於心。
直以孝为谥，真无愧此心。可怜张说叹，知得子余深。
几谏劳不怨，明明载鲁论。未应小弁作，得并凯风言。
先人旧所理，汾曲有田庐。何意求闻达，弹琴自著书。
为有心中事，琴音自不和。礼虽弗敢过，哀若未忘何。
白云二十七，倒跨杨岐驴。相当子岁年，力挽千乘车。佛法全盛日，南方即吾庐。后来凿空辈，一一人为徒。