关于存处的诗词(666首)

641 《求约》 宋·丘葵

求约未能休厌繁,每於得处自难言。
书曾过眼平心看,道不依形触目存。
木本草根如有见,山巅水际尽逢源。
可怜日月惟空过,休听钟声送黄昏。

642 《偈颂六十八首》 宋·释法薰

欲得见前,莫存顺逆。
筑著磕著,无处寻觅。

643 《刀镊黄陈二生》 宋·释惟一

手持刀镊谒桑门,叉手擎拳笑语温。
且说工夫精妙处,断然毫发不容存。

644 《周草窗命题异人爪搯仙境图》 宋·释文珦

幽斋众客多清如,弁翁开卷示此图。
细画纤纤比毛发,老眼眴转眡若无。
须臾神定乃能辨,蓬山圆峤连方荧。
山川舯纡体势远,楼观缥缈棼桴铺。

645 《自爱》 宋·释文珦

自爱予生爱性真,真存浑不管渠嗔。
从来有水有山处,著得无名无利人。
腾踏岂须夸驵骏,幽潜端可养精神。
尽向云边寻隐迹,谁知云是老夫身。

646 《出户》 宋·释文珦

出户逢幽客,相携过别村。
冻开泥径滑,桥断石星存。
云起难知处,泉流自有源。
老农心甚适,耕凿长儿孙。

647 《送宁道二友》 宋·释行海

二友东归我独存,欲言心事恐消魂。
片帆明日知何处,一路青山看到门。
别后寄书期再见,静中开卷忆同论。
自怜不得相随去,梅雨萧萧海气昏。

648 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

祖华五叶发灵根,端的知恩解报恩。
大仰未忘东寺会,玄沙相继雪峰存。
机梭传处难通路,针芥投时有妙门。
鼻孔放光出气快,当年一斲尽泥痕。

649 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

心心智通,佛佛道同。
十方圆满,八面玲珑。
施时也三乘教备,坐处也一切法空。
应供而来有不受之受,度世而出得无功之功。

650 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

默默而知,灵灵者谁。
无像而独存鼻孔,有句处不挂唇皮。
夜冷星河阔,霜清斗柄垂。
从缘应世也,恰恰相随。

651 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

木老春何晚,山寒秋最先。
渊默有佳处,湛存天地前。
静亡所住,动解随缘。
黄芦淮上东西岸,明月渡头南北船。

652 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

妙了常存,幽灵不昏。
偏正旋枢臼,离微见道根。
微尘破处大经出,冷口开时诸佛吞。
随缘历历,得用门门。
成褫家事,分付儿孙。

653 《颂古一百则》 宋·释正觉

照彻离微造化根,纷纭出没见其门。
游神劫外问何有,著眼身前知妙存。
虎啸萧萧岩吹作,龙吟冉冉洞云昏。
南泉点破时人梦,要识堂堂补处尊。

654 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

一点环中照极微,智无功处却存知。
缘思净尽无余事,半夜星河斗柄垂。

655 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

万物自有功,当言用极处。
事存函盖合,理应箭锋柱。

656 《清潭荣长老写师像求赞》 宋·释正觉

家山水兮,静忘处所。
友鱼鸟兮,动忘尔汝。
默默之得谁传,的的之宗自举。
冰壶春未回,而痕垢无些;玉林月已上,

657 《卫进可寺丞腊月二十九日招我以蔬饭从容胜集》 宋·释正觉

风澜未作见灵源,六处亡功体湛存。
诸法性空方得座,一弹指响顿开门。
寒梅篱落春能早,野雪棂窗夜不昏。
万像森罗心印印,根尘超豁妙无痕。

658 《歌纪四明汪君信士》 宋·释重顯

古君子兮道诸己,道器用兮合天理。
同尘还若待时生,观象不知何处起。
荆丛丛袭莪丛丛,孝兮悌兮非沚中。
聚应落落滴仙露,散或泠泠扬士风。

659 《简翼之》 宋·宋无

碧树绿芜空乱云,故人可处隔江村。
旧尽在手再三读,新恨从头又一番。
竹帻随行家具活,兰亭摹出典刑存。
几时定访扬雄宅,为间太玄经裹言。

660 《再和倒韵》 宋·苏颂

新植苍筤竹,欣欣若感知。
日阴纷展盖,风韵巧吹篪。
幸对人潇洒,兼依地坦夷。
二年官此者,一日可忘之。

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关于存处的诗句

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