关于学道处的诗词(474首)

121 《送陈表道宰南丰》 宋·楼钥

与客出西郊,送子之南旴。
子为名父子,才器真璠璵。
乃翁老从臣,循吏追两都。
益公工拟人,谓比王仲舒。

122 《次韵斯远别后见寄六言四首》 宋·赵蕃

学道了无得处,空云孟子鲁论。
为文老益退步,怀哉赋鵩招魂。

123 《和人杂咏六首》 宋·卫宗武

世荣易消歇,犹岁多旱涝。
又如红紫芳,焉得四时好。
岂若潜窈深,考古而学道。
葆真育其龢,英华发枯槁,出处明所宜,慎勿为小草。

124 《赠丹客邹道士》 宋·姚勉

退之不肯学神仙,宁只崛强处世间。
紫阳先生亦有语,金鼎偷生讵能安。
政令白日生羽翰,琼台玉宇高应寒。
虎铅龙汞吾岂晓,独有炯炯心如丹。

125 《饮酒乐》 宋·黎廷瑞

羊祜折臂为三公,英布之相黥而王。
富贵真可爱,体肤不敢伤。
刘安升天守都厕,长房学道须食粪。
神仙诚可慕,臭秽那可近。

126 《湖上望月二首》 宋·释智圆

寒光皎皎映平湖,水色天形两不殊。
学道未能同冈象,也于深处见圆珠。

127 《送程道辉之广济》 宋·项安世

昂昂天马驹,志岂甘伏枥。
虓虓岩下虎,平生肯求食。
可怜百鍊钢,绕指化为席。
丈夫有不遇,此事今犹昔。

128 《千叶黄梅歌呈王梦得张以道》 宋·张镃

笛声吹起南湖水,散作奇葩江园里。
被春收入玉照堂,不逐余芒弄红紫。
一春开霁能几时,江梅正多人来稀。
光风屈指已过半,赖有缃蕊森高枝。

129 《伏蒙赐和复用韵二章拜呈可谓出愧炫媸惟自叙》 宋·杜范

学道辛勤历万艰,精神见性本无还。
齐眉自可供瓢乐,携手何须去鹿山。
谓介谓通非所在,不夷不惠处其间。
自怜尘俗心独在,即席抠衣原少闲。

130 《提宫宇文朝议挽辞》 宋·郭印

忆昔我弱冠,辟廱尾群英。
公时少二岁,籍注国子生。
同舍气味同,异姓而弟兄。
厥后公筮仕,我亦猎科名。

131 《和俞教授见寄并非韵》 宋·黄庚

天边日月似梭飞,百岁光阴难预期。
有酒不妨留野客,无钱何惜典春衣。
江山犹记登临处,身世都非少壮时。
晚影清闲宜学道,黄庭一卷究玄微。

132 《小阁省心》 宋·舒岳祥

避地逃名花时臧,春风何事转桑枢。
退藏小阁收心静,闲下危阶放步徐。
身到衰时方学道,眼当昏处始观书。
一生日力悠悠度,总悔从前作计疏。

133 《送僧还天目》 宋·宋无

瓶锡乱峰西,藤罗尽掩扉。
山藏翠微寺,僧向白云归。
梵寂风学声,祥深雪到衣。
想曾行道处,猿鸟共忘机。

134 《山中书事》 宋·宋无

学道志云斋,自然尘念抛。
雨宽琴上线,风声树间瓢。
果熟供猿食,松高任鹤巢。
看他陈处士,终被华山招。

135 《和程泰之阁学咏雪十二题·打雪》 宋·袁说友

庭柯风动还筛玉,稍稍柔条醉欲持。
刚道琼瑶未轻扫,晚鸦栖处已摇枝。

136 《赠日者陆道人》 宋·曾丰

象彖该无极,蓍龟识未然。
学穷精髓处,谈入发毛颠。
着脚九流外,回头三画前。
屈伸皆在我,造物更无权。

137 《送东阳马生序(节选)》 明·宋濂

余幼时即嗜学。
家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
录毕,走送之,不敢稍逾约。

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138 《治安策》 两汉·贾谊

臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

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139 《九辩》 先秦·宋玉

悲哉,秋之为气也!
萧瑟兮草木摇落而变衰。
憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。
泬漻兮天高而气清,寂寥兮收潦而水清。

楚辞悲秋长诗

140 《诸子喻山水》 先秦·先秦诸子

子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。
《论语·子罕》上不天则下不遍覆,心不地则物不必载。
太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。
故大人寄形于天地而万物备,历心于山海而国家富。

山水哲学

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