关于寻道者的诗词(311首)

壁公挑云庐山去，自我不见今三年。
出家本是丈夫事，成佛不作文章禅。
西竺东震非道二，心宗教意难言傅。
何进寻我青阳岭，分我一滴庐山泉。

新晴破积阴，淑气泛行襟。
千里山河眼，百年耆旧心。
霞飞沧海远，烟入绿村深。
学剑江东者，茫茫不可寻。

长风掠海来，吹月散百链。
青天豁四碧，云霭不容缘。
窗轩飒先秋，露气入簟扇。
宽庭生夜凉，蚊口不得擅。

先生乐道者，于世澹无欲。
高风自绝人，正行不违俗。
朅来城阙游，不受麈事触。
目久望林壑，驾言反幽筑。

石扉深锁一龛云，未必人间只履存。
持钵欲寻刘道者，镆铘不住刻舟痕。

放懒生涯，欣慵活计，起心念念慈悲。
而今不肯，摘叶更寻枝。
撇下之乎者也，的端认、莲出青泥。
闲闲里，扪心自忖，有似遇良医。

年苦志不求奇。
公寻者希。
夷猛悟笑微微。
华枉用机。
予偃，婴肥。
宫祥瑞围。
传心印谨相依。
灵神自飞。

半纪移居野水旁，年年尝为木樨忙。
若非老树从头发，安得西风彻骨香。
数朵折来犹甚爱，满林开后得无狂。
今番莫把寻常比，一段清香两主张。

“郡守苏轼、山人张天骥、诗僧道潜月中游”题名十六字
，在徐州百步洪岸石，石半入水，水落辄隐隐见沙沫间，篙师渔人不能识，而崖石险绝，又非士大夫所暇寻阅者，故于世无传焉。

三百年来工五七，追雅媲骚谁第一。
独闻彭城陈正字，向来得法金华伯。
终古不朽语言在，以诗教人人不识。
善学少陵而不为，殆如孟子不言易。

屏间何人画四松，高标半在烟云中。
人来尽作真松看，槎枒古怪势不同。
一株连蜷如老龙，曾见於康庐窈窱之深峰。
两株横斜苍黛色，曾见於雁荡高寒之绝壁。

几夜自听松雪响，西峰道者不曾来。
今朝拟得寻幽话，溪路清寒却又回。

武陵山水何秘邃，元化功兮不容易。
坛曾善卷韬龙光，洞亦桃花副麟趾。
仍思昔日吾祖浩浩提纲宗，消息旷断寰宇空。
又闻高大舜让公器，祥瑞却生薦苇丛。

道者强名立，清虚隐显深。
欲行千里路，别探一般心。
景象空天远，何劳意马寻。
玄谈通智慧，曩动至从今。

道者强名立，清虚隐显深。
欲行千里路，别探一般心。
景象空天远，何劳意马寻。
玄谈通智慧，曩动至从今。

梅雨酣夜眠，槐风豁朝起。
应门绝传声，外有夸娥氏。
背负小峥嵘，云自西北至。
浣栉出问谁，乃拜公所馈。

晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。

初中文言文古文观止生活理想

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

感叹生命

始得西山宴游记自余为僇人，居是州。
恒惴慄。
时隙也，则施施而行，漫漫而游。
日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。

辞赋精选山水游记

张衡字平子，南阳西鄂人也。
衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。
虽才高于世，而无骄尚之情。
常从容淡静，不好交接俗人。

高中文言文赞美写人传记