关于少於的诗词(414首)

121 《太仓隆福寺创观音院以诗百韵寄妙观大师且呈》 宋·郏亶

珍重妙观师,书来再三读。
不蒙促归计,乃忧旷笺牍。
疑师未相知,待我尚尘俗。
窃闻构新殿,东畔建廊屋。

122 《题兰亭帖》 宋·建炎民谣

少游写就兰亭叙,逸少英姿殆昔人。
我祖同为长公客,每於翰墨契精神。

123 《文相生日》 宋·金君卿

圣贤不世出,会合未可知。
朝廷余百年,天将右重熙。
经纶须得人,公为生斯时。
维时秋九月,爽气横海涯。

124 《顶山寺》 宋·孔延之

高峰峰顶欲参天,蓄怪储灵远年传。
云岫万重围净土,石门千丈落飞泉。
群居在昔论三益,少别於今已十年。
绕槛穿云似蝴蝶,梦魂何夕不翩翩。

125 《慈竹》 宋·乐史

蜀中何物灵,有竹慈为名。
一丛阔娄处,森森数十茎。
长茎复短茎,枝叶不峥嵘。
去年笋已长,今年筍又生。

126 《拥翠楼》 宋·李焘

淳熙元年九月尾,菊未落英梅破蕊。
从来两美难必合,今忽得此一笑喜。
人言地瘴物失时,进忌太蚤退苦迟。
老夫亦岂不自觉,姑与饮酒仍赋诗。
忍令芳草直为艾,封植嘉树宁少待。
夕餐九华可无死,却期老岁於吾子。

127 《游后洞诗》 宋·刘贽

寺久荒寂无足往,念有子厚弥陀碑。
独趋一里转岩腹,剥粉败赤逢门楣。
亭亭故碑亡旧主,覆以老屋疏且欹。
常嗟古人不可见,尚喜书志存於斯。

128 《送曾云巢被召》 宋·罗茂良

泰华山人上赤墀,上嗟安在见何迟。
老於尚父投竿日,少似辕生对策时。
怨鹤惊猿辞旧隐,鞭鸾笞凤总新知。
早陈经国平边策,归领云巢旧住持。

129 《偈公六十五首》 宋·释咸杰

月生一,无角铁牛眠少室。
月生二,赤脚波斯入闹市。
月生三,冰生於水,青出於蓝。
文殊堂里万菩萨,夜来尽向此中参。

130 《偈颂二十三首》 宋·释云岫

昆仑之水易发,少林之春难芳。
一臂勿断,九年顿忘。
雷晕纹於象齿,花酿蜜於蜂房。
派列枝分兮子孙繁碎,乌非马似言语文章。

131 《越问·越茶》 宋·孙因

日铸山之英气兮,既发越於镆鎁。
地灵洩而不尽兮,复熏蒸於草芽。
虽名出之最晚兮,为江南之第一。
视紫笋若奴台兮,又何论乎石花。

132 《越问·封疆》 宋·孙因

九州皆有山镇兮,职方氏独先会稽。
射祥光於斗分兮,占星纪於天倪。
牵牛炳其初躔兮,届须女之七度。
少阳当其正位兮,为万物之洁齐。

133 《越问·篇引》 宋·孙因

典午氏之盛时兮,余鼻祖曰子荆。
谋乐郊以隐居兮,颺潄石之清名。
有闻孙曰承公兮,尝令鄞与余姚。
爱会稽之山水兮,爰徙家於兹城。

134 《越问·神仙》 宋·孙因

阳明太元之天兮,乃群仙之所游。
有金堂与玉室兮,挹方丈与瀛洲。
伯经得道□泉兮,乘云气於木杪。
仙公韬光丹井兮,发函书於船头。

135 《越问·隐逸》 宋·孙因

谢隐士当少微兮,精神见乎天文。
严子陵应客星兮,光芒动夫至尊。
居剡下以高洁兮,戴安道之父子。
游嵩岳以偕隐兮,孔述壑之弟昆。

136 《题江贯道百牛图》 宋·汤炳龙

我本山阳田舍叟,家有淮南数千亩。
江南倦客老不归。
此田多为势家有,犹记少年学牧时,去时日出归日西。

137 《感怀五首》 宋·陶梦桂

心力较衰於少日,园池差胜似前原。
畦蔬绕舍苔侵径,棘刺编篱竹打门。

138 《义役》 宋·汪师旦

管窥当世务,如见肺与肝。
惟有差役法,立判最为难。
姑以一乡论,利病胡可殚。
地里有宽狭,户籍有耗繁。

139 《江侯邀予作山水书以赠之》 宋·王当

江侯乐山水,誓卜山水居。
游戏天目道,箬帽跨蹇驴。
村童习识之,拍手知且呼。
行行不知顾,心与山水俱。

140 《入道诗十九首》 宋·王庆升

蝇利蜗名是债缘,便须还了听於天。
欠多欠少休贫债,必待丰高又不然。

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关于少於的诗句

家具少於车 少於骊姬数滴泪 官事少於诗 犹应秋雨少於愁 已知家具少於车 告子少於孟 绝知家具少於车 会友少於分袂日 载少於车车是借 少别於今已十年 心力较衰於少日 於忽少佳意
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