关于尚有余的诗词(942首)

就转专城喜气舒，开筵应待雨晴初。
又淹駮正春坊笔，为重循良刺史车。
事简郡斋唯捡药，夜长铃合只看书。
好倾官酝招闲客，篱畔金英尚有余。

醉倚秋风笑自攻，偶来还去竟何踪。
已夫凤鸟今不至，行矣鱣鲸非所容。
且把心胸同伏虎，谁知头角是真龙。
归乎伊亩殊难得，死尔西山尚有从。

喧然佳句落神都，哀此援琴尚有余。
未见校文登子政，空传为赋似相如。
道存固可轻华冕，谈进当知得异书。
推毂贤豪非我事，所期诗酒乐朋裾。

雨来不后晴不迟，今晴昔雨皆可诗。
自怜老去才易尽，平日尚有黄绢辞。
挑灯初听鼕鼕鼓，南风收尽檐间雨。
麦根既润燥乃宜，此事时传老农语。

惜花端拟醉花时，不谓花开失素期。
去日横枝才蓓蕾，归来满树已离披。
虽知胜赏输同舍，尚爱余芳绕曲池。
花亦念予情不浅，更留残萼索题诗。

苔封石磴绕层栏，栏外行厨荐玉盘。
座揖湖山诗兴远，气吞云海酒杯宽。
篮兴竟日有余乐，莲市只今无此欢。
我愧么微难接武，飞笺亦欲寄青翰。

狼藉吹花一夜风，锦裀织就锦机空。
叶间尚有余春在，深处娇藏四五红。

曾识清明上巳时，嬾能游冶步芳菲。
梨花半落雨初过，杜宇不鸣春自归。
双冢年深人祭少，孤山日晚客来稀。
江南尚有余寒在，莫倚东风褪絮衣。

我陟匡庐山，想像渊明庐。
我游永嘉郡，康乐兹佩鱼。
学诗六十载，鑽仰二老且。
白首恐无成，嗟哉腹空虚。

人云回也乐，愚亦定何如。
瘠产今无几，荒园尚有余。
离骚香草木，尔雅古虫鱼。
名数谁能记，年来懒著书。

青梅如豆如钱，尚有余花一颗圆。
应笑东君大时样，冰霜冷眼看春妍。

太史公牛马走司马迁，再拜言。
少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。
若望仆不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风矣。

古文观止叙事议论抒怀

臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。

古文观止策略公文

月日，居易白。
微之足下：自足下谪江陵至于今，凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来，或辱序，或辱书，冠于卷首，皆所以陈古今歌诗之义，且自叙为文因缘，与年月之远近也。
仆既受足下诗，又谕足下此意，常欲承答来旨，粗论歌诗大端，并自述为文之意，总为一书，致足下前。

昨夜吴中雪，子猷佳兴发。
万里浮云卷碧山，青天中道流孤月。
孤月沧浪河汉清，北斗错落长庚明。
怀余对酒夜霜白，玉床金井冰峥嵘。

叙事抒情长诗

呜呼！惟我皇考崇公，卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡。
非敢缓也，盖有待也。
修不幸，生四岁而孤。
太夫人守节自誓；居穷，自力于衣食，以长以教俾至于成人。

古文观止写人父母

户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏；为直言天下第一事，以正君道、明臣职，求万世治安事：君者，天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主，责任至重。
凡民生利病，一有所不宜，将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备，而以其责寄臣工，使之尽言焉。

奏疏

正义高祖初定天下，表明有功之臣而侯之，若萧、曹等。
太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙、定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。
封爵之誓曰：“使河如带，泰山若厉，国以永宁，爰及苗裔。
”始未尝不欲固其根本，而枝叶稍陵夷衰微也。

古文观止历史故事寓理

版本一天有不测风云，人有旦夕祸福。
蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。
马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。
盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。

劝诫人生思想

德祐二年二月十九日，予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。
时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。
缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。
会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。

爱国抒情议论