关于就理的诗词(266首)

181 《大道歌》 宋·白玉蟾

乌飞金,兔走玉,三界一粒粟。
山河大地几年尘,阴阳颠倒入玄谷。

182 《李山英以疾归田客有言山英移书石守道者因摭》 宋·蔡襄

吾友守道气刚劲,丑邪扶直出天性。
意高身贱无所发,胸中事事先后併。
襄尝畏其大勇果,愿以中直为得正。
忽闻鲁士李山英,移书告之要力行。

183 《送柯祕书三子归泉应诏》 宋·蔡襄

祕书昔共官临漳,时呼三子侍侧傍。
修瞳阔颡善应对,举措不类群儿行。
遥知成就在他日,尔时迄今十载强。
闽州太守无伎术,乞持符竹还故乡。

184 《安乐窝中吟》 宋·邵雍

安乐窝中设不安,略行汤剂自能痊。
居常无病不服药,就使有灾宜俟天。
理到昧时须索讲,情於尽处更何言。
自馀虚费闲思虑,都可易之为画眠。

185 《事体吟》 宋·邵雍

语言须中节,义理贵从宜。
可革仍三就,当行必再思。

186 《和王适寒夜读书》 宋·苏辙

久従市井役,百事发不理。
感君读书篇,惜此寒夜晷。
殷勤附灯烛,黾勉就图史。
逡巡揖虞夏,汗漫驰刘李。

187 《和王适寒夜读书》 宋·苏辙

久从市井役,百事废不理。
感君读书篇,惜此寒夜晷。
殷勤附灯烛,黾勉就图史。
逡巡揖虞夏,汗漫驰刘李。

188 《同孔常父作张夫人诗》 宋·苏辙

女子勿言弱,男儿何必强。
君看张夫人,身举十五丧。
头上脱笄珥,箧中斥襦裳。
筑坟连丘山,松柏郁苍苍。

189 《题李公麟山庄图〈并叙〉》 宋·苏辙

伯时作《龙眠山庄图》,由建德馆至垂云沜,著录者十六处,自西而东凡数里,岩崿隐见,泉源相属,山行者路穷于此。
道南溪山,清深秀峙,可游者有四:曰胜金岩、宝华岩、陈彭漈、鹊源。
以其不可绪见也,故特著于后。
子瞻既为之记,又属辙赋小诗,凡二十章,以继摩诘辋川之作云。

190 《河冰》 宋·苏辙

扁舟多艰虞,与我平日类。
初乘滂洋流,旋涉冻浅地。
日西阴风作,夜半流澌至。
悄然孤寂枕,觉此凝冽气。

191 《示资福谕老》 宋·苏辙

幽居百无营,孤坐若假寐。
根尘两相接,逆流就一意。
意念纷无端,中止不及地。
寂然了无觉,乃造真实际。

192 《杂诗五首》 宋·曾巩

韩公缀文辞,笔力乃天授。
并驱六经中,独立千载后。
谓为学可及,不觉惊缩手。
如天有日月,厥耀无与偶。

193 《咏雪》 宋·曾巩

严严层冰塞川泽,汹汹北风鸣木石。
黄云半夜满千里,大雪平明深一尺。
两仪混合去纤间,万类韬藏绝尘迹。
蛟龙岌起抱峦冈,江海横奔控阡陌。

194 《行运河辛大观先行以此走寄》 宋·张舜民

同下龟山时,舟行篙参差。
夜投洪泽口,访问失所之。
不应一日力,解至淮阴祠。
长淮自风浪,竟夕起忧疑。

195 《追和老杜种莴苣诗》 宋·王之道

我有数亩园,荒秽萦锄理。
干戈何许久,生意困屠燬。
道也其兴与,时哉亦甚矣。
去年失短吕,培植乏驱使。

196 《上云乐》 明·刘基

混沌结,玄黄开,人生其中,称为三才。
一人身有一天地,形质虽异众理该。
欲淫物诱滋巧伪,遂使真淳耗?攵玄风颓。
乃有朝生而暮死者,本根浅短无栽培。

197 《次韵和君实寄景仁》 宋·韩维

予年行七十,惟日就志昏。
虽高鸿鹄举,尚困鸡鹜喧。
壮心久已摧,弱羽不得翻。
每诵少游言,顾惭下泽辕。

198 《奉寄汝守仲仪舅》 宋·韩维

尝提十万师,为国扞羌寇。
严兵坐大府,诸将无与右。
旌纛俨成列,钟鼓振前后。
曰赏固自我,有诛孰敢救。

199 《送纯甫仙尉》 宋·强至

秋晚送归客,别酒风前酣。
一揖不回归,撇然就征骖。
挽裾问客故,舍我何其甘。
客言有慈母,三岁淮之南。

200 《祷雨凤凰山二首》 宋·陈造

人心神理未交孚,敢爱微躯走道涂。
云气满山空梦永,秧畦夹涧就焦枯。
罢羸眼看号庚癸,感格吾犹愧鼓桴。
老去忧民心易折,龙公高卧得知无。

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关于就理的诗句

场圃亦就理 寻求就理两俱愆 就景理巾栉 不就新恩叙理官 须就人心推物理 未必枯髅就此理 名理就折衷 以养就人理固偷 生理日就贫 就中物理似持衡
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